Skip to content
堪布微博
搜索到 1865 条微博 · 共收录 14636 条微博 · 导出微博
人在不愉快的时候,往往能体现出心里最执着的东西。不要错过这个机会哦!
观察和判断事情的时候,要看是否利于解脱,是否利于众生。如果因为它对解脱有利,对众生有利,因此而愿意去做,这叫不离佛法,这叫修行。
对“一切众生”发慈悲心好像很容易,对身边的人发慈悲心却很难。其实没有对一个众生的慈悲,也就没有对一切众生的慈悲。
现在的人找伴侣都特别强调“三观”。但如果双方的动机都是相互利用,没有真正的信任,不去换位思考,哪怕“三观”再一致也不会有真正的幸福。
把成功的希望寄托于佛陀的关怀,把解脱的希望寄托于上师的神通,这是对佛法最大的误解。求而不修,烦恼难除。
我们所依恋的美貌、名声、财富、地位,在生死之际,毫无用处。不要到临终时才意识到这一点。
当我们有健康的身体时,无论如何都应当用它来造善业。因为这个身体本身,就是依靠往昔无量的善业换来的。
今天是藏历的新年,藏历的正月也是佛教的神变月。由于佛力的加持,神变月中,修任何善法功德都能增长十亿倍。我们积累功德不仅是为了自己的福报,也是为了有能力去利益众生。希望大家在此期间多发善心,多行善法,多做善事,让资粮越来越圆满!
在轮回里,除了自己的善根和福德,没有任何东西是可靠的。不管面对什么,都不要让外境染污自己的心,断除自己的善念。
很多咒语都有非常殊胜的功德,可以去除病魔、消灾免难。关键是我们自心的力量无法集中,或者说禅定的力量不够集中。如果我们有禅定,那么所有的咒语,无论是金刚铠甲心咒还是具光佛母心咒,都是虚空藏,里面应有尽有。在众生需要的时候,我们哪怕内心惯于放逸,也要精进修持禅定,专心念诵,这也是一种法布施。
我们的“我执”太强烈,所以一旦有特殊的对境的时候,自然就产生恐惧。如果我们能发愿代受众生的一切疾苦,我执自然就放下了,很多负面情绪也自然就消除了。
我们可以为了他人付出,但是不要为了他人造业。为他人付出,得到的善果是自己的;为他人造业,得到的恶果也是自己的。
做任何事情想要成功,都需要极其专注,完全投入。修行更是如此。把佛法的精神变成自己的理念,信仰就能成为你力量的源泉。无论面临什么,你都是坚韧而自由的。
逆境是磨练心态最好的机缘。越是在困难的时候,还能坚持发心、发愿,为了一切众生的安乐而祈祷、忏悔,越是能积累更大的资粮。
佛法的功德不难得到,佛法的境界也不难证得,难在对世间太依恋,生不起出离心。若是放不下轮回,遭受痛苦也是应该的,因为轮回的本性不离痛苦。如果在遭遇一些对境的时候,能及时反思,下决心摆脱轮回的束缚,这是苦难最可贵的价值。
不管对佛法的见解有多么高深,只要他还没有断除对世间的贪执,终究是轮回之因。所有的佛法,都是让人放下的。
修行和生活,工作并不矛盾,佛性是我们每个人都具有的,然而人们陷入了繁忙的事务,到处奔走寻求,失落了自我,不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。
每个人的生命,乃至每个众生的生命,对于其本身来说,都是最重要、最珍贵的。爱护、尊重自己和其他众生的生命,下决心不杀害任何一个众生,是一切利乐的源泉。
我们要精进持咒、修行,为社会、为人类祈祷。祈祷本身也是一种力量,我们无私地为众生祈祷,这个力量将无坚不摧。我们做为大乘佛子,平时就该这样做,在这样一个特殊时期,更应该把吉祥、美好的祝福送给众生。
求法、修法是很苦的一件事情。控制身体容易,但是守住心难,安住心难,解脱心难。虽然难,但是我们也一定要这样尝试,让心不为贪念所转,不为嗔恚所扰,不为愚痴所覆,保持一种出离而慈悲的状态。若能如此,无论做什么,都不算虚度光阴。
为了平安度过这次疫情,戴口罩、勤洗手等这些防护措施,我们都要尽力去做。一是为了自己,二是为了身边的人,三是为了整个社会。这也是一种利他心。这样不仅自己没有烦恼,也不会给他人带来烦恼,这就是修行人应该做的事情。
平日里,当危险离我们很远时,我们谈论起出离心、菩提心,甚至无我、空性的智慧,好像很容易。一旦临近生老病死的痛苦,才发现最在意的还是这个色身,什么也没有“空”过。希望大家在生活归于平静以后,也不要忘记:我们一直身处轮回之中。巨浪苦海,了无安逸。
众生的业力不可思议,但是我们的善念、愿力、正念的作用也不可思议。一切困难都是暂时的,不经历风雨怎能见彩虹?世界想要发展,人类想要提升,必须要经历这些坎坷和磨难,对修行人来说,这不是件坏事。
我们现在虽然人在屋里,但是心量可以打开,尤其应多发自他相换菩提心:“一切疾病痛苦由我来承担,一切健康快乐给予他人。”大家敢这样发心吗?
很多人繁忙的时候,觉得修行的障碍是没有时间。现在有了空闲,可能反倒更加放逸了,甚至无所事事、六神无主。障碍我们修行的,从来都不是对境。