我们作为修行人,学了中观和密法之后,就不应总说自己很痛苦、痛苦天天折磨自己这样的话。我们已经听了那么殊胜的大圆满本来清净法以及甚深的中观理,如果一点不运用,自相续的实执和痛苦没有丝毫损减,不仅自己会感到不好意思,别人听起来也会觉得有点奇怪。
这时需要认真反思一下,自己到底是怎么学的《中论·观苦品》?如果学了很多法,却一点没有打破自己的实执,怎么能叫修行人?怎么能说自己听闻了中观、听闻了大圆满本来清净呢?
所以,最关键的问题就是学法之后修不修。如果理论上懂得之后,能够经常串习,自相续的痛苦必定会逐渐断除。全知麦彭仁波切说过:痛苦是有为法,肯定可以打破,只要我们将痛苦的因缘一一遮破,它就失去了衍生之地。希望大家在遇到痛苦时能坚强一些,不要像大势已去,一切都无法挽回了一般。
——索达吉堪布中论广释44 ›