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大小乘以有无菩提心而分

阿底峡尊者说过,大小乘以有无菩提心而分。如果没有利他的菩提心,口头上再怎么样会讲,实际上也接近小乘。现在很多人特别喜欢修密宗,想获得大威德、大圆满的果位,但若自私自利比较强,成天想着“我要快乐”、“我要成功”,这对修行很不利。还有些汉传佛教的修行人,参禅也好、念佛也好,目的就是“我要往生,见阿弥陀佛”,假如你发的是小乘心,得的只能是小乘果。我们之所以要往生,是因为自己没有能力利益众生,只有依靠阿弥陀佛的威力往生极乐世界,然后圆满一切功德和威力,才有能力度化众生。就像现在许多世间人想当官,但当官是为了发财,还是借助这个地位帮助更多人?二者确有天壤之别。只有为了人民的利益而当官,才是一个合格的领导、合格的公务员。同样,不论你学藏传佛教、汉传佛教,目标都是一样的,正如华智仁波切在《现观庄严论•修行次第略说》中所言:“证果并不重要,利益众生才重要。”这就是希求佛果的目标。

——索达吉堪布入菩萨行论讲解164 ›