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‹ 上师语露

精进

精进、不退、恒常修持。「违缘」共2条。

  1. 对闻思修行有信心

    在座的人很多都学过《入菩萨行论》,可能学一遍不一定有特别深的感觉,在学两三遍后,印象就会比较深。这次我遇到了很多学过三、四遍的人,他们越学越觉得里面的内容非常珍贵,而且对治烦恼、遣除障碍的能力,也比以前大有进步。好像没学之前,自己根本不是人一样,对以前的所作所为、所言所思都有一种惭愧心。有些老菩萨跟我讲:“没有学佛之前完全是造业,简直是白活了,入于佛门系统闻思之后,才真正找到了自己该走的路。”

    所以,大家一定要对闻思修行有信心,这一点特别重要!因为在修学菩提心等大乘佛法的过程中,会遇到许多困难、违缘,比如家庭的阻挠、单位的障碍、自身的烦恼等。此时我们就要想:前辈高僧大德不惜生命代价,才获得佛法的精华,我们在求学过程中遇到一点一滴的障碍也不算什么。因此,不应在困难面前一蹶不振,马上倒下去,而应更加坚定誓言。

  2. 求法的誓言要坚守

    有些人在没有得到所要求的佛法之前,会以种种伪善的面目在上师面前祈请,并且立下种种坚决求法的誓言。结果时隔不久他们就违背、践踏了当初的海口,这种人最终的下场,我们大家也就可想而知了。例如有人曾经发愿要诵满七亿遍文殊心咒,结果一年当中只念了百万左右,以后就全盘放弃了。也有人发愿在上师身边依止六年以上,结果六天之后他就已消失得无影无踪。这些人实际上非常可怜,也非常值得同情,因为他们若是在不违犯戒律的前提下,能够遵守誓言,那肯定会在获得究竟智慧等诸多方面为他们的今生来世打下坚实的基础。但是,随着他们对自己誓言的毁坏,他们本应得到的功德不仅付之东流,还违犯了密乘根本戒,并由此种下了堕落地狱的种子。当然,在修学佛法的芸芸众生中,能够坚守誓言的也大有人在,这些人往往是些人品比较可靠、性格较为稳重之人。越是值遇违缘的时候,对待誓言的信心也就会越加牢固,因之而使其修行之境界也突飞猛进、蒸蒸日上,这种情况以往也曾屡屡发生过。