持戒与人格
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知惭有愧说话一定要可信
我们做人必须知惭有愧,且要相信今生来世的因果。有些人以前做过坏事,现在学了一些论典以后,不管是做生意还是与人交往,尽量痛改前非,忏悔以往的过咎。我觉得这是个好事,如果什么感觉都没有、什么因果都不信,所作所为就会无恶不作,前景堪可担忧。
另外,平时说话一定要可信,假如经常说妄语骗别人,等流果会使自己生生世世变成虚伪之人。我们不要像有些世间人那样,张口就说些漂亮话,骗别人还认为了不起,而应变成如黄金般的人,说话一是一、二是二,不掺杂任何水分,也不说无实义的废话。尤其是在三宝面前发誓,或在他人面前赌咒,宁舍生命也不能背弃誓言。若能具备这些品德,诸佛菩萨、上师智者都会来帮助你,单位里的领导也会对你信任有加。
索达吉堪布 二规教言论讲记02 › -
当面和背后尽量表里如一
比如你暗地里做些不清净的行为,很多人也许暂时不会发现,但逃不过上师护法神的眼目。他们知道了你的恶行之后,上师无法加持你,护法神也会讨厌并远离你。所以,要想获得一定的修行境界,当面和背后尽量表里如一,所发的誓言不要轻易放弃。
有些人发愿不吃肉,但趁人不注意,偷偷到饭馆里吃上一块。此举虽可瞒得了别人,却背弃了在上师面前的承诺,就像服了毒药一样,已经做了不清净的事情,若不马上忏悔,过失相当严重,因为上师诸佛是非常严厉的对境。
索达吉堪布 二规教言论讲记03 › -
承诺如石上刻字
龙猛菩萨在《亲友书》中讲过,人的心态有三种,一是他所承诺的始终不会变,犹如石头上刻的文字,纵经种种侵蚀亦不会磨灭。几年前,我看过自己很小的时候刻在石头上的观音心咒,至今将近二十年了,字迹还是非常清晰。同样,有些人从小就承诺一件事情,一辈子也不会变,这是上等人。
而中等人,如果没有外缘影响,誓言是不会变的,但若遇到一些违缘,很容易改变当初的承诺。如同在土里写文字,不可能轻易就消失,但若被大风吹、雨水淋,字迹马上就模糊不现了。这些人的心态也是如此,本来自己学佛、做事还是比较稳定,可一旦遇到恶友的影响,原来的誓言马上就变了。
下等人像是水中的花纹,此起彼伏,一会儿这样,一会儿那样,不需要任何外缘,誓言随便就舍弃了。今天承诺这个,明天承诺那个,之后一眨眼就变了,这是非常下等的人。
索达吉堪布 二规教言论讲记10 › -
修行中一定要誓言坚定
誓言坚定的人,可以获得一切快乐利益、财富名声,由于说的话具有可信度,众人也会信任他。《释迦牟尼佛广传》中讲过,佛陀多生累劫前发誓利益天下无边的一切众生,之后在生生世世中,这个大愿也没有变过。我们在大的原则上也要这样发誓,而且无论是外缘、内缘都不能摧毁这种誓言。誓言坚定的人,别人也会特别信任,平时在做事过程中,这些人非常可靠,众人都很相信他的话;有些人誓言不坚定,今天想这个,明天想那个,任何人也不敢相信他。所以在修行过程中,大家一定要誓言坚定。
索达吉堪布 二规教言论讲记10 › -
得过灌顶就要守护誓言
如果认为得过灌顶的在家人不需守什么戒律,这是不合理的。因为凡是密宗修行人,都必须守护誓言,这是密宗戒律所规定的。我们只要得过灌顶,就至少得遵守《大幻化网》的五种誓言或者密宗十四条根本誓言,这些是必须守护的。如果没有守护誓言,那你得到密法也没有多大意义,反而容易成为过失。
索达吉堪布 不凡讲解37 ›