Skip to content
‹ 上师语露

持戒与人格

戒律、人格贤善、原则、守护身口意。「傲慢」共6条。

  1. 当一个普普通通的人

    人有了地位的时候,应该当一个普普通通、轻轻松松的人,没有必要带很多眷属,这样也没有用。法师也好,居士也好,有些人稍微有一点权利、有一点金钱,或者长得好看一点,身边就围着很多人,这时候就傲慢起来了。人应该正确地认识自己,如果自己头上腐朽了,自己应该嗅得到;心里有什么烦恼,自己应该非常清楚。所以,不要在别人面前装腔作势。

    索达吉堪布 教言精髓讲解1 › 傲慢烦恼金钱
  2. 修得越好越尊重别人

    现在的有些人,稍微有一点钱、一点地位、一点才华,就高高在上,觉得自己非常了不起,四威仪也显出一种傲慢相。这不可能是真正的佛教徒!印度、藏地、汉地无数的高僧大德,修得越好,就越尊重别人,而不是一开口就说大话,跟谁都不愿意接触。人与人之间的交往,有些问题需要注意,如果自己认为修行不错,就趾高气扬,怎么能真正利益众生呢?

    索达吉堪布 修心八颂讲解(2006年) › 傲慢尊重高僧大德
  3. 嘴巴扣一把锁

    人学佛之后还是会有所不同,一旦佛法融入了内心,跟以前相比会判若两人。以前没有学佛时很傲慢,跟任何人交往,整天都看别人的过失,但是学了大乘佛法以后,自己的嘴巴会扣一把锁,有必要时打开一下,没有必要就把它锁着,不会乱说。

    有些人特别爱说别人过失,一开口就是这个不好、那个不好,出家人不好、在家人不好,间接说明只有他一个人好,除自己以外,其余的都是坏人。这样不太好!虽然在末法时代,个别出家人的行为不太如法,但你在依止他时,首先应该观察清楚,这样才不会后悔。即使他某些行为不如法,也不需要你专门宣传,这既有损佛教的形象,也有损佛法的形象。

    索达吉堪布 修心八颂讲解(2006年) › 过失傲慢
  4. 人最好不要心怀傲慢

    与任何人交往,都不应该傲慢,因为不管什么身份的人,即使是最发达国家的总统、世界最富有或最美丽的人,如果仍是一个凡夫,都会有诸多不可告人的缺点,内心也会隐藏着各种烦恼和痛苦。

    我本人常有这种感觉,当别人说我时,我会觉得很爽快,因为觉得自己确实没做好;而当别人夸我时,经常感觉夸得有点过了,因为我知道自己是什么样的人。所以,人最好不要心怀傲慢,而应谦逊有礼。

  5. 傲慢的山顶留不住智慧

    其实,做人应当谦虚,没什么可傲慢的,就算有点世间的技术、学问,那也只是沧海一滴,对于浩如烟海的佛教知识,很多人都一无所知。因此,大家不要有傲慢心,傲慢的山顶上留不住智慧的水,有了傲慢,永远也得不到上师的加持和道友的劝勉,总是这个看不惯,那个看不惯,上师所说的如意宝般的珍贵教言,对之也是嗤之以鼻,最后相续与佛法背道而驰,很有可能堕入恶趣,非常危险。

    有些人懂一点技术,就有傲慢心了。比如对电脑稍微明白一点,就觉得在世界上自己很了不起,因为很多道友不懂电脑,上师也是如何如何,久而久之,这种技术就成了毁坏自己的一种因,非常不值得。

    索达吉堪布 佛子行讲记04 › 傲慢谦虚智慧加持
  6. 别把修行变成毒药

    自以为见解高深、境界不凡,并以此傲视他人,这正是修行中的毒药。像有些人戒律清净,见别人犯戒而生悲心,这是名副其实的修行人;但若对自己的净戒生傲慢心,赞叹自己、轻视别人,整天挑剔别人护戒不清净,这种人无疑是真正的“破戒者”。

    还有些人,表面上看破了一切,对世间琐事兴趣索然,长期待在深山老林修苦行,但内心总觉得自己高人一等,一开口就贬低他人,这也不是真正的出离心。

    法王如意宝 第九章 谁是真正的福田 › 傲慢净戒出离心