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‹ 上师语露

善行与功德

放生、供养、念诵、行善的功德。「念诵」共11条。

念诵与持咒11

观音心咒等咒语、念佛号、念珠计数、诵经与愿文、随时随地念诵、念诵时专注

  1. 每天都念阿弥陀佛的佛号

    希望大家对净土法门不要有任何成见,而且应该认认真真地念诵佛号。如果你《极乐愿文》这样的长的愿文不能念的话,那么每天都念阿弥陀佛的佛号,这个大家都应该能做得到。

  2. 经常在众生面前念诵佛号

    可见,阿弥陀佛的名号确实是真正的如意宝,任何人只要听到他的名号,生生世世都不会成为诸根缺陷者。所以大家以后应该经常在众生面前念诵佛号,这对自他非常有必要。

  3. 念诵应该用比较柔和的声音

    念诵的时候,应该用比较柔和的声音,不要特别夸张,否则会影响别人的念诵,也不能太低沉,不然大家都听困了。

    念诵声音 ——索达吉堪布不凡讲解17 ›
  4. 保持课后念诵莲师心咒的习惯

    我们平时应该保持课后念诵莲师心咒的习惯,哪怕念得不多,但只要一直念就很好。这样做不仅能遣除违缘、病魔,后世还能往生极乐世界或莲花生大士的刹土。

  5. 经常念诵有助于保持善心

    不管任何时候,我们都要保持善心,不要处于恶心当中。如果经常念诵《心经》《大悲咒》,有助于保持良好的心态。即使不信佛教的人,若经常听佛经、佛号,心也不会那么乱,做事情效率也会高。

  6. 僧众共修的功德

    很多道友都很精进,早上一起来就开始顶礼、念诵,把时间都用在了行持善法上,但与僧众共同行持善法相比,后者的善根功德更为广大。法王如意宝以前也讲过:“僧众共修的功德,远远超胜个人独自修行很长时间的功德。”我们这么多人共同念诵、转转经轮,这样的功德真的不可思议。

  7. 散乱中念诵功德不大

    我看见很多人,包括自己在内,在念诵的过程中,经常什么都不观想,光是嘴里念着“嗡玛呢巴美吽”“嗡班匝儿萨埵吽”,或者是在散乱中念诵,这样念诵的功德不大。

  8. 念咒不限白天

    民间有一些说法,认为楞严咒、《地藏经》等不宜在晚上持诵,因为其中包含许多鬼神的名号,夜间念诵会招引鬼神,对念诵者不利。这种观点不符合佛经教义,佛经中明确教导我们要昼夜六时精进修持,从未限定只能在白天念诵。

  9. 心不专注喊破喉咙也没用

    在藏传佛教中,修行人经常要念很多心咒,有时候在月食时,有些人拼命地喊“嗡玛呢巴美吽……”,实际上如果心里没有一点观想,喊破自己的喉咙也没有用。汉地有些寺院里面,整天都大声地念阿弥陀佛,眼睛也是翻来翻去,但如果心没有专注,念诵也没有多大意义。

  10. 赞颂佛菩萨是很重要的

    我们可以念诵以前诸佛菩萨所造的一些礼赞文,或者自己造一些佛赞、菩萨赞。麦彭仁波切对八大菩萨有简短的赞颂文,还有以缘起空性道理赞佛的赞颂文。赞颂佛菩萨是很重要的,我们生生世世都应该赞叹诸佛菩萨的无量功德。

  11. 每天至少应该有一些念诵

    我希望居士和出家人,每天至少应该有一些念诵,比如《普贤行愿品》《心经》,等等。念了之后,在潜移默化中,你的信心会增上。