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‹ 上师语露

善行与功德

放生、供养、念诵、行善的功德。「功德」共22条。

  1. 做完善法要及时回向发愿

    如果没有回向发愿,虽然自己做的善法是有功德的,但这些功德不会按自己的意愿成熟。这就像考大学前,一定要填报自己想读的学校,否则即使分数够了,也不会被自己想读的学校录取。

    索达吉堪布 极乐愿文大疏讲解039 › 回向发愿功德
  2. 行善最好有所依据

    布施时念大悲咒肯定是有功德的。但是我们做任何一个善法,最好有所依据。火供也好,火施也好,以前上师们是怎么要求的,我们就怎么做;如果上师没有那样的要求,我们却凭自己的想象来做,可能不太合适。

    总之,念大悲咒和观音心咒肯定不会伤害众生,肯定对众生有利,但最好按照仪轨来做。

    索达吉堪布 2008年传授《开显解脱道》仪轨 › 布施功德仪轨
  3. 要在质量上下手

    以前有人问过我:观想起来有一定的困难,那坐车、走路、开车的时候散念咒语有没有功德?功德肯定是有的,但想要真正断除轮回根本,获得解脱的话,最好还是要在质量上下手,而不是在数量上。

    索达吉堪布 教言精髓讲解2 › 观想功德解脱轮回
  4. 磕头要对佛陀有恭敬心

    大家磕头时一定要对佛陀有恭敬心,尤其要认识到佛陀是真正的量士夫,世间没有一个人能与佛陀相比,不管从智慧、悲心、能力哪方面来讲,佛陀都是最伟大的,如果有这样的虔诚心,哪怕磕一个头也有无量的功德。

    索达吉堪布 费闲歌 › 恭敬心功德智慧
  5. 引导有缘人入佛门

    很多基督徒都热心劝别人皈依,我们佛教徒在遇到有缘人时,对他讲一下皈依的功德,引导其入佛门,也是很有必要的。也可以给他讲一些佛法的道理,从智慧方面引导。

  6. 微小的供养也有无量功德

    大家平时可以在佛堂供养各种供品,这样做功德非常大。如果没有条件,做供水等微小的供养,也有无量的功德。

  7. 自己多学,再把真理讲给别人

    将自己懂得的真理经常给别人讲一讲,因为我们身边不了解真理的人比较多。首先你自己要多学一些,之后你将所学到的知识传给别人,功德非常大,这叫法布施。用现在的话来讲,就是传播教义。

    索达吉堪布 美丽人生-问答-意大利 都灵公开演讲 › 法布施真理功德
  8. 四十九天内为亡者行善

    一个人离开世间的49 天之内,为他做的任何一件善事,对他来讲都有很大的利益和作用。所以,当身边有人离去时,我们最好做一些功德和善事,并回向给他。

  9. 发菩提心摄持善根

    不管自己有什么样的财富,哪怕是一分钱、一毛钱、一元钱,如果发菩提心来摄持善根,功德都是无量无边的。相反,如果在做布施或其他善法的时候,不但没有广大的发心,而且还产生了傲慢心、炫耀心、嫉妒心,在某种程度上,会耗尽自己的功德和善根。所以做财布施的时候,还是随缘比较好。

    索达吉堪布 用爱拯救流浪的地球-问答-青岛 如是剧场 › 菩提心善根功德傲慢
  10. 享受福报的同时积累功德

    在你享受福报的同时,还要不断地行持善法、积累功德。比如,依靠自己的能力,尽力帮助那些需要帮助的人。要知道,所谓的财富、名声、地位等等,一切都是变化无常的。一旦有了无常观,做事就不会拖沓。

    索达吉堪布 禅修与管理-问答-中欧商学院CEO班 › 福报功德无常
  11. 诚心随喜也有同样功德

    当然,布施不一定非要有特别多的财富,有些人认为自己没有福报,什么样的供品都没有,所以特别伤心。不要这么想,稍微有一点东西就可以布施,即使没有的话,诚心随喜别人的布施,自己也能获得同样的功德。

    索达吉堪布 二规教言论讲记12 › 布施随喜功德
  12. 法布施的方式多种多样

    法布施不一定非要法师的名号才可以,哪怕你坐车时遇到一个人,给他讲讲佛法的道理,如果他实在不愿意听,在他耳边突然念一声“嗡玛呢巴美吽”,也有很大的功德。尽管他没有听闻的发心,但是一历耳根,永为道种,对他会有莫大的利益。所以,法布施的方式多种多样,只要能利益众生都可以!

    索达吉堪布 二规教言论讲记12 › 法布施佛法功德
  13. 菩提心摄持功德大

    现在有些慈善家今天花几百万、明天花几千万,帮助建学校等作很多功德,但他们有没有菩提心不好说。假如一个人拿一千万布施给众生,可是没有菩提心,另一个人只是买一袋饼干给众生,却以菩提心摄持,那么二者谁的功德大?应该是买饼干人的功德大。

    索达吉堪布 佛子行讲记03 › 菩提心布施功德
  14. 尽心尽力护理病患

    有人可能会想:“做护理是善法吗?”《俱舍论》中说:“虽非圣者然而于,父母病人说法者,最后有者之菩萨,供养功德无有量。”这里面已经讲了,护理病人和供养圣者一样具有无量功德。很难找到比这更好的积资方法了,因此,我们要尽心尽力护理病患。

    法王如意宝 第8章 高尚净行 › 护理病人功德
  15. 照顾病人老人如修空性大悲藏

    阿底峡尊者说过,对客人、病人、父母恭敬照顾,跟修空性大悲藏没什么区别。在我们所有的修行中,空性大悲藏——也就是观空性和对众生修悲心,这是最珍贵的修法。而我们对病人、老人、远方的客人悉心照顾,对父母孝养,实际上就和修这种胜义法一样,功德非常大。

    索达吉堪布 不凡讲解27 › 病人父母功德
  16. 不应求形象上的相似功德

    《胜月女经》云:“仅思利他心,利益尚无量,何况行利益?”

    因此,作为修行人不应求形象上的相似功德。哪怕每天一次,在床上静下来发起殊胜菩提心,其功德也是无量的。

    索达吉堪布 旅途脚印 功德 › 功德菩提心利他
  17. 调服一个众生发心功德可观

    能够调服一个众生令其生起菩提心,功德也是极为可观的。《中观四百论》云:“若有建宝塔,高与世间等,调服使发心,说福胜于彼。”

    索达吉堪布 旅途脚印 劝勉 › 菩提心功德众生
  18. 为听闻佛法作再大供养也值得

    很多人都不明白,在具德上师前听闻佛法时供养的功德,凡夫是无法衡量的。为听闻佛法,作再大的供养也是值得的。

    索达吉堪布 旅途脚印 价值 › 供养听闻功德
  19. 为静处修行人提供方便

    如果有些修行人,在寂静山林中修行,我们应尽量提供方便、帮助和安慰,使之千万不要离开。这样不仅功德很大,而且很有必要。供养修胜义善法之人的功德,一般的凡夫难以衡量。但若制造违缘,后果也不堪设想。

    索达吉堪布 旅途脚印 忠告 › 修行功德违缘
  20. 每天在佛堂前供上一杯净水

    每天早上,当您从沉睡中苏醒,洗漱完毕,在佛堂前,以清净心,供上一杯净水,其功德远远胜过七大海水,何乐而不为?

    索达吉堪布 旅途脚印 掬水 › 清净心净水功德
  21. 不要给他人出家制造违缘

    若能帮助他人,受持一夜清净戒,胜过于诸佛前以七宝供养一百年之功德。更何况随喜、帮助他人出家之功德。

    总之,无论是自己的朋友,还是亲密的家人,如果诚心发愿出家,我们一定不要制造违缘,拖延其出家时间。否则,因果的制裁也是无情的!

    索达吉堪布 旅途脚印 阻挠 › 出家违缘因果功德
  22. 每天以清净心供养一盏灯

    希望大家在有生之年,只要有条件,哪怕每天以清净心供养一盏灯——无论酥油灯,还是莲花灯,都有无边功德。实在条件不许可,也至少应在15、30 等特殊日子点上一盏灯,表达自己对三宝的至诚之意。

    索达吉堪布 旅途脚印 供灯 › 清净心功德三宝