有些人说:“我没办法坐禅,一坐禅,分别念就开始出现了。”莲花生大士的《六中阴窍诀》里面说:觉得自己分别念多是好的象征,说明你已经认识了自己的分别念。因为我们以前对自己的分别念从来没有观察过,于是错误地认为自己分别念很少,实际上,真正坐下来观察就会发现自己的分别念纷繁众多。不必害怕这些分别念,应该经常坐下来,对于无常、痛苦、无我、空性进行观修。哪怕只有五分钟,观修无常的功德也相当大,
《大圆满前行》中说:“如众迹中,象迹为最,佛教之内,所有修行,观修无常,堪为之最。”或者通过理证、教证来分析,所谓的我根本不存在,众生反而执著为是我,以此观修无我;或者轮回全部是痛苦的本性,无论在哪里转生都没有意义,思维自己应当从轮回中出离。这些修法不是特别困难,功德却相当大。
——索达吉堪布中观庄严论释讲解083 ›