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听法的目的要如法
现在社会上大多数人都不听法,即使有因缘偶尔听受,目的也不会为了利益无量众生,更不会观想一切均为清净。有些人听法是为了满足好奇心,有些人是为了发财、治病、得名声、工作顺利,这些目的都不如法。
——索达吉堪布大圆满前行讲解003 › -
做任何事坚持不懈都很重要
今天听课的人稍微多一点,但这是第一天,明天可能很多人又不来了。真正想学习的道友,希望你们最好能有头有尾,否则只听第一节和最后一节课,也不太合适。学院这边的情况稍微好一点,但我也发现还是有少数人缺课,尤其是男众这边讲考的少了好几个人。第一天我对每个讲考组都有过要求,中间也强调过,昨天又重申了一遍,可能昨天课时稍微延长了一些,有些人因此没能坚持下来。我们做任何事情,不论世间法还是出世间法,坚持不懈都很重要。刚开始可能你出于好奇心,听一听弥勒菩萨的《宝性论》,感觉:“哦,挺好的!”然后再过两天就消失无踪,再也不来了,这样的确不太好。
——索达吉堪布宝性论讲解1 › -
要学习就应有学习的样子
希望大家做任何事都有稳重的心态,善始善终,不要半途而废。这些都是我的肺腑之言。以前,大恩上师法王如意宝每次开讲一部法也会说这些。我们最初以为,听法是一件很随意的事情;后来才发现,听法不能随心所欲,不能想听就听、不想听就不听。要学习就应该有学习的样子,这样自相续才会获得利益、发生转变。如果仅以好奇心或试探的心来听一听,恐怕不会有什么收获,因为最初的心态就不正确。
——索达吉堪布《维摩诘经》讲解 第2课 › -
听课最好是善始善终
听课的人大致分两种:一种人是以好奇心来听,比如说现在经常有一些旅游的人到学院来,背着一个照相机,一个小时中换无数次坐式,根本坐不住,这不是真正的听课,他们只是好奇佛教中到底讲了什么,我不认为他真正在听课,他也不认为自己真正在听课,所以这不算正式的听课。还有一种是所谓佛教徒,我希望你们不论是在网上听还是在现场听,或者在其他法师处听课,最好是善始善终,如果不能善始善终,以后也要把它的传承法流接下来,这是佛教闻思修行基本的规则和要求。
——索达吉堪布六祖坛经讲解27 ›