如果认为佛教所说的不执著,是连暂时也不能执著,这其实是一种误解,是对佛教没有系统学习的表现。在基础层面,佛教对现象世界、日常生活是承认的,并没有说这些都是空的,不能执著。
——索达吉堪布密宗文化与现代艺术-演讲-北京大学 ›
如果认为佛教所说的不执著,是连暂时也不能执著,这其实是一种误解,是对佛教没有系统学习的表现。在基础层面,佛教对现象世界、日常生活是承认的,并没有说这些都是空的,不能执著。