当然,对利根者来讲,不立文字确实可以成佛,但对末法时期的初学者而言,诚如麦彭仁波切在《定解宝灯论》中所说,你什么道理都不懂,一开始就绝思绝虑,这是不合理的。现在的藏传佛教,也有个别上师提倡直接入定,不必闻思。对利根者、证悟者来讲,这种修法是非常好,但我们大多数都是凡夫人、普通人,若连基本的因果概念都没有,就学大圆满的最高见解,看起来你好像证悟了,什么都不执著;你上师也很高兴,授记你为几地菩萨,师徒俩都特别开心。但过了一段时间,违缘出现时,你自相的贪嗔就露出来了,不要说一地菩萨,加行道的境界也没有,那个时候,大家都有点失望。
所以按法王如意宝的传统,修行人理应先闻思,然后,再坐禅、念佛或者修无上密法,我觉得这样非常好。在学佛的过程中,大家一定要先熟悉大经大论,包括地狱在内的道理,民间说法和世间传统并不重要,而应当遵循佛陀在大乘经典中的教言。
——索达吉堪布入菩萨行论讲解192 ›