如果没有正知正念,不要说修行,连行持世间的行为也是拖拖拉拉,丢三落四。一个人如果经常丢东西,也说明他没有正知正念。我们1987年去五台山的时候,有一个小和尚(他现在都是大堪布了)整天丢三落四,一会儿帽子丢了,一会儿念珠丢了,他的老师特别生气:“过一会儿你的耳朵可能也要丢了!”后来他再丢东西,就不敢跟老师说了。如果具有正知正念,我们在修行上就会始终常年如一日地观照自己的三门,发心中也不会没有时间概念,什么都忘了,名言中的很多行为都会如理如法。从表面上看,人跟人的样子都差不多,都有眼睛、有鼻子,但时间一长,就看出差距来了,比如说我们的研讨班,有些稳重的道友已经待了六七年,而不稳重的那些经常两三天就消失无踪。有些人也想做好人,但烦恼的风一涌现,就把他吹到别的地方去了。
——索达吉堪布现观庄严论讲解36 ›