我们中有些人仅执著“空性”“本来清净”,对“因果”等显现一点儿也不管,有些则把因和果当成胜义谛而执著,这二种皆不对,应轮番而修,麦彭仁波切讲得很清楚,你在能所二取未消于法界前,二谛皆需承认,不能仅许一方。 ——索达吉堪布《定解宝灯论讲解(1994年版)》·七 中观承认有无否 › 因果取舍空性与观心 空性因果二谛本来清净