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播放列表 › 【禅修问答】第三册

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12 记不住观修内容，打坐时可以翻书吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》

闻思

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【禅修问答】第三册共131课

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1 01 修财神法算贪心吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 06:26
2 02 念佛的人没修过出离心，不也能解脱吗？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 02:01
3 03 入坐前的身要、语要、心要能省略吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:42
4 04 盘腿越专业，修的效果就越好？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:38
5 05 打坐被迫中断，回来接上还算数吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:39
6 06 加行在佛经中有出处吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 20:29
7 07 汉传佛教中是否有与加行性质相同的修法？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 05:57
8 08 为何宁玛派祖师传承中没有释迦牟尼佛｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》》 04:53
9 09 加行的修法适合现在的年轻上班族吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 09:03
10 10 如果闻思和加行都能使人成就，二选一可以吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 04:06
11 11 通过闻思获得的出离心，是否真实？还需要进一步修四加行吗？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:42
12 12 证悟空性后可以自然生起菩提心吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:36
13 13 加行可为成佛创造顺缘、遣除违缘吗？原理是什么？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 03:07
14 14 四加行的目的分别是什么？有何内在逻辑关系？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 19:34
15 15 出离心的定义是什么｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 10:31
16 16 初学者应如何理解“居于静处”？如何平衡修行与亲友的关系？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 06:15
17 17 加行讲的道理都懂，闻思修却不给力，如何改变｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 02:02
18 18 观想佛像和念咒时，心无法专注，该如何改善｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 03:01
19 19 观修时，心里总冒出平时听的歌曲，怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 05:03
20 20 不满半小时的打坐，有意义吗？可以不上坐，利用碎片时间观修吗？｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 01:41
21 21 出离心尚未生起，突然面临死亡，念佛能往生吗｜慧灯禅修课问答第三册《入坐与出坐》 00:47
22 01 网络时代还存在“边地”吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 02:36
23 02 “入圣教”为何不属于自圆满｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 01:19
24 03 厌世算不算出离心｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 03:39
25 04 怎样对六道轮回生起坚固信心｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 10:07
26 05 念诵《开显解脱道》需要传承吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 05:01
27 06 观修八无暇，如何做到身临其境？｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 04:19
28 07 反复观修，不仅没感觉，还麻木了，怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 03:11
29 08 打坐总犯困，我还有救吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》》 01:26
30 09 想象力不丰富，观不清楚怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 07:44
31 10 坐上观修时，如何体会恶道之苦｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 02:31
32 11 观修时，常常思维几分钟就没内容可想了，怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 03:36
33 12 记不住观修内容，打坐时可以翻书吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 02:40
34 13 坐上无法进行安住修，该如何调节｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 02:57
35 14 安住修时，不能分析思维，如何“看”心的本质｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 01:49
36 15 怎样将“止观”运用在“人身难得”的修法中｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 03:39
37 16 在一座中可以把无我和加行连起来修吗？先修哪个比较好？｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 01:29
38 17 下坐后继续思维加行内容，会用脑过度吗｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 06:18
39 18 密集闻思修会使人烦躁，想散乱放松又很内疚，该怎样调整｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 01:51
40 19 不够暇满，却无力改变，怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《人身难得》 01:53
41 01 修出“人身难得”的及格线是什么感觉｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 01:19
42 02 观修“粗无常”很有感觉，还用观修“细无常”吗｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 04:48
43 03 无常修得太好，焦虑了，怎么办啊？！｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 04:09
44 04 怎么才能做到不松不紧地侧面观察心呢｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 02:10
45 05 思维有了觉受时，如何把握安住时间的长短｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 02:24
46 06 修加行时，坐上没觉受，坐下却易触景生情，如何调整｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 02:42
47 07 观修器世界无常时，发现《俱舍论》所述内容与科学不符，还要依此观修吗｜慧灯禅修课问答第三册《寿命无常》 01:58
48 01 修轮回过患生不起紧迫感，哪里出问题了？｜慧灯禅修课问答第三册《轮回过患》 02:36
49 02 福报还不错，应该不会堕恶趣吧？｜慧灯禅修课问答第三册《轮回过患》 03:10
50 03 修行差，担心此生没有解脱的机会，怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《轮回过患》 02:02
51 04 如何思维三苦中的“行苦”｜慧灯禅修课问答第三册《轮回过患》 02:49
52 05 只有登地菩萨才能生死自在吗｜慧灯禅修课问答第三册《轮回过患》 06:31
53 01 小小的邪见竟能摧毁大大的善根，有违因果吗｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:35
54 02 发誓不杀生，竟然能消业？｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:35
55 03 浪费食物会变饿鬼？是不是有点太夸张了？｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 00:45
56 04 取蜂蜜、挤牛奶算是偷盗吗｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:09
57 05 没有神通，怎么加深对因果的信心？｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 05:03
58 06 《稻秆经》中讲的因果同时诞生和毁灭，怎么理解？｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 04:30
59 07 为什么因果关系只存在于宏观世界｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:30
60 08 修因果不虚，需发愿行“十善”，担心做不到怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:23
61 09 如何令善的种子快速成熟｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:05
62 10 如何弥补被破坏的缘起｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 03:36
63 11 四前行观修合格的检验标准是什么｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 02:14
64 12 修行如何才能做到持之以恒｜慧灯禅修课问答第三册《因果不虚》 03:06
65 01 “当下的解脱”很不稳定，怎么才能“终极解脱”｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 03:30
66 02 怎么辨别上师有没有真正的菩提心｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 01:22
67 03 实修中遇到问题却无法联系上师，该怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:17
68 04 破密乘戒的后果为啥比杀生还严重？｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:13
69 05 密乘戒破了之后很容易恢复，是真的吗？｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 07:10
70 06 没有灌顶，怎么修五加行中的金刚萨埵和上师瑜伽｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:25
71 07 听网络课会形成师徒关系吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 01:15
72 08 通过网络直播或重播，能得到皈依戒和居士戒吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:34
73 09 修四加行后特别厌世，该如何对治｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 04:08
74 10 修出离心影响挣钱怎么办？该如何平衡？｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 07:03
75 11 上师的概念是什么？对修行人的意义是什么？｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:02
76 12 什么是真正的依止上师｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 01:57
77 13 我们和给予不同法恩的上师都是依止关系吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:00
78 14 依止上师需要拜师仪式吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:38
79 15 依止上师需要缘起物吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:37
80 16 无法联系上师请教问题，还可以依止他吗｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 02:09
81 17 距离上师很远，修行中遇到疑问怎么办｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 01:49
82 18 应该从哪些方面观察上师｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 03:32
83 19 没有证悟的善知识能给弟子带来什么｜慧灯禅修课问答第三册《解脱利益与依止上师》 00:50

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