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“贪爱三界非出离”,把挣钱、享受,作为生命的全部意义,就是严重的贪爱,这样就没有出离心。我们必须常常反观自心:自己贪爱到了什么程度?有没有最低限的出离心?如果连最低限的出离心都没有,甚至以后都不能突破这一缺失,我们的解脱就没希望了。网页链接[慧灯之光八:<离四贪>浅释]
值此中秋佳节,首先感恩大家对我生日的祝福!大家精进闻思修行,用佛法改变相续,这是对我最好的回报!也希望大家能够用佛法利益身边的有缘众生,让生活工作圆圆满满,让内心变得像十五的月亮一样光明、纯洁、自在!
当今正值见解浊的时代,福报浅薄的行人,往往是法越甚深,信心越小。假设你觉得不用如理依止具有持明传承窍诀的上师,只是依靠表面听闻听闻、表面理解理解、懂得辩论的运用方法就能轻而易举通达甚深的法,那是完全错误的想法。
就像上师麦彭仁波切所说:“纵经百年勤思维,若无宿修成熟因,具大智慧极精进,然却不能通达也。”所以,刚刚闻思的初学者不要轻视深法。
——法王晋美彭措
就像上师麦彭仁波切所说:“纵经百年勤思维,若无宿修成熟因,具大智慧极精进,然却不能通达也。”所以,刚刚闻思的初学者不要轻视深法。
——法王晋美彭措
(17)
༼༡༧༽ འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། དེ
༼༡༧༽ འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པ་དུས་གཅིག་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྒྱལ་པོའི་ཁབ་རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། དེ
既然我们不否认现代科学对宇宙的准确认知,那么佛陀为什么要在荒凉寂寥的月球上描绘出美丽的天人和华丽的宫殿呢?其实,佛并没有说月球上存在着以普通人类的肉眼可以看到的天人和宫殿,并不是说在月球上存在着人类的城市,而是说有天人的城市。如果佛说有人类的城市在月球上,人们就应该能看到;如果月球上只有天人的城市,则人类就不一定能看到。网页链接[慧灯之光三:佛教的世界观]
མདོ་ལས།ལྔ་བརྒྱ་ཐ་མར་གྱུར་པ་ན།།ང་ཉིད་སློབ་དཔོན་གཟུགས་སུ་འོང་།།དེ་ཚེ་དེ་ལ་གུས་པར་བྱ།།ཞེས་གསུངས།
佛经:
末法五百世,我现上师相,尔时恭敬彼。
佛经:
末法五百世,我现上师相,尔时恭敬彼。
我们可以这样考虑:杀生跟放生,从比例上比较的话,差距是非常大的。我们提倡戒杀放生,对杀生的行业来说,其实影响是微不足道的,或者说根本就影响不了它。这只不过是为了我们自己修炼慈悲心,或者是挽救一小部分生命而已。即使真的有影响,比如说我们放生跟杀生的比例差不多,或者有一天我们放生的量超过了杀生的量,就会给杀生者的收入带来一定的影响。那这时候我们应不应该倡导戒杀放生呢?我想我们第一个要考虑的是:是不是什么钱都可以赚,赚钱需不需要选择手段?如果说只要赚到钱,手段无所谓的话,那就是另外一回事。但是我想,就人类的生存问题来说,人类首先要尽量地、尽可能地不给其他的物种带来太大的生存威胁,这确实是不合理的。网页链接 [慧灯问道(1)发掘生命的吉光片羽:“过了头”还是好事吗?]
这个人不但在三个七日里瞻仰、礼拜,还能够每天都发心念菩萨名号一千遍,这样每天都不退,达到一千天,三年左右。这个人在一生当中都将得到菩萨的悲愿摄受,无论到哪里,菩萨遣所在地方的鬼神终身卫护他,而且使得他外缘具足,容易办道。在现前就得到了三种乐(一、现世衣食丰溢,二、无诸疾苦,三、横事不入。),在未来得到成佛的授记。
ཕལ་པོ་ཆེ་ལས།དཔེར་ན་འོན་པ་རོལ་མོ་མཁན།།གཞན་དག་དེ་ཡིས་དགའ་བྱེད་ཀྱང་།།བདག་ཉིད་ཀྱི་ནི་མི་ཐོས་པ།།མ་སྒོམ་ཆོས་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས།
《华严经》
比如聋乐师,能令他众乐,然自听不见,不修法亦然。
《华严经》
比如聋乐师,能令他众乐,然自听不见,不修法亦然。
现证如来藏的最佳方式,是密宗或禅宗里面所讲的,不需要逻辑与观察,就是把心静下来,让心自己去体会自己的本性。但在此之前,最好先把外加行、内加行等所有加行修完,然后修两三年的寂止修法,当心静下来以后,自己去观心。网页链接 [慧灯之光八:《赞法界颂》略释]
禅定的目的,就是净化人心。在如今这个时代,外在物质的诱惑非常强烈,我们的心根本静不下来。每个人都非常浮躁,在这种情况下,禅定就成了必不可少的静心手段。我们不要以为,禅定只是僧侣的事情。其实,禅定是调整自心、减轻压力的一种有效方法。有信仰的人可以修,没有信仰的人也可以修。网页链接 [慧灯之光九:佛教与商业•企业文化必备的六种准则]
作为学佛修行人,本性应该是非常柔软、调顺的。讲到上师三宝功德的时候,会生起欢喜之心,汗毛竖立,热泪盈眶;讲到地狱痛苦和轮回过患的时候,会万分恐惧,愁眉不展,对众生生起无限的悲悯。但是有些人,心却越修越硬了。
今天是藏历三十,释迦牟尼佛节日,恰逢日偏食。值此殊胜日,请大家发清净心,尽力修法,并行持茹素、放生、供灯等广大善行。功德回向一切有情,祈愿世界和平,无有灾厄,众生皆得安乐。今天9月13日释迦牟尼佛节日,恰逢日偏食
任何人处在善心当中,顿时就会出现吉祥。无论他的身心、环境、待人接物,任何时处,你都会发现他表现出功德的相。这个功德就是说内在具有善心,就会超过外面的恒沙珍宝的表面布施。有善心的话,就是这个世界的庄严,家里有一个人有善心,那么这个家就有财富。
它在YOUTUBE上被点击了数百万次。据说素材全都来源于行车记录仪,而并非精心导演。短短5分钟的视频,看一次,就感慨一次:所谓的“正能量”,不在于嘴上的夸夸其谈,而在于身边的点点滴滴。Aerowing的优酷视频
现在人心非常短浅,就只求眼前的享乐。寻求感官刺激的人,不仅不会想来世,连过几十年也不想,就是尽情享乐。他认为错过了就再没机会了,这样白活一世对得起自己吗?这样的心就一味追求现世的五欲,动机就是为了对得起自己。
今天是藏历八月初八,药师佛节日。【药师琉璃光七佛本愿功德经】云:“佛告阿难,彼诸有情若得耳闻诸佛名号,堕恶趣者,无有是处。”仅仅耳闻佛菩萨名号也能得到巨大利益,何况在菩提心的摄持下受持念诵?
巴基斯坦两大城市卡拉奇与拉合尔的两家工厂当地时间9月11日晚上分别发生严重火灾,目前已造成314人死亡,至少275人受伤,预计死亡人数还将继续上升。让我们大家一起祈祷亡者能够往生净土、伤员们能够得到最好的救治并且早日康复!请多多念:唵嘛呢叭咪吽!南无阿弥陀佛!

