来也匆匆去也忙 再见松花江

佛陀根据众生不同的禀赋、性情、因缘，开示与之相应的法门，因材施教，善巧地引导众生解脱烦恼，获得安乐。众生有八万四千烦恼，佛陀便教以八万四千法门。众生的愿望诉求各不相同，而都能在佛法中找到适合自己的方法。一位抑郁者的自述

在莲花生大师的密法当中，讲了六种不修成就法，即不修也可以成佛的法门。系解脱、闻解脱以及有些甘露丸等等，就属于不修成就法。当然，“不修”只是相对而言，不是完全不修，只是不需要像生起次第和圆满次第花那么长的时间，在短短的时间内就可以成就。比如说，把系解脱系在身上的作用，不是无需断除烦恼、证悟空性就能成佛，而是使我们尽快或者比较容易地证悟空性光明，从而断除烦恼。闻解脱也是这样，并不是说在听闻中阴解脱的法门以后，不需要证悟空性、断除烦恼就能成佛，而是听闻解脱法能促使我们修行进步，让我们快速地证悟空性、断除烦恼。网页链接 [慧灯之光八：破瓦法]

如果你还无法做到牺牲自己的利益去成全别人，努力实现双赢也很好。即使从个人利益的角度考虑，追求共赢也比只考虑自己更为聪明、更可持续。在日常工作生活中，其实总是有办法找到共赢点、平衡点的，当然这需要心胸和智慧。如果只有一杯水

对于很多人或事，你表面上看到的，不一定就是真相。尤其是，若没有以智慧为根据，仅凭自己的喜好、感觉、经历来衡量，很容易吃亏，更容易与真相擦肩而过。

天降日送给大家的一份礼物网页链接。所有专辑均由出家人录制，在海拔4000米的寺院，唤醒红尘梦迷人众生生死如“听”戏——索达吉堪布官方电台喜马拉雅首播

我们信仰的东西，如果除了金钱、物质以外，没有更高的心灵追求，那是不是就跟“牦牛眼里只有草”区别不大了？

藏历三十，释迦牟尼佛节日。依教奉行，饶益有情！

明天（11月14日）凌晨4点左右有日食，历时几小时，其间诵经持咒行持善法，功德増上。以此功德回向，祈愿世界和平。

《贤愚因缘经》云：“持戒之人，护持禁戒，宁舍身命不毁犯。何以故？戒为入道初基，尽漏之妙趣，涅槃安乐之平途。若持戒，计其功德，无量无边。”戒律是入道最初的基础，若毁破舍弃则无法向上迈进。戒律是断尽烦恼的妙趣，达到安乐涅槃彼岸的平坦大道，因此宁可舍弃身命始终不能毁犯戒律。

不管对什么样的人，哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣，我们也不应该随意轻视，而要尽量观清净心、平等心。六祖也说：“欲学无上菩提，不可轻于初学，下下人有上上智……”

从今天开始，我们佛学院举行“极乐法会”，所有四众弟子将在八天中，念满30万遍阿弥陀佛心咒：“嗡阿弥德瓦阿依斯德吽舍”。如果你也能参与共修，这是最好的；即便不能，尽力念此心咒观想阿弥陀佛，也会有不可思议的功德。 ​​​​

不管对谁而言，死后能往生极乐世界，都是最好的结果。上师如意宝说：念诵十万金刚萨垛心咒和一百万阿弥陀佛佛号，必定能够往生净土。为了来生的前途，我们都应该精勤积累善德。

世界、自我虽然都是幻相，但这些幻相却让我们产生了种种幻觉，从幻觉又产生了无数的欲望、悲哀、焦虑和痛苦。只有佛法，才能教我们如何打破这些幻相和幻觉。