不并存相违

定义

一、不并存相违：彼此之间不能持续平衡相伴、并存，称为不并存相违；二、互绝相违：对立面是无实法，诸如蓝色与非蓝色之间是互绝相违。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》：相违二种

两个事物之间不能持续地平衡相伴、并存，就是不并存相违。如同水和火、光明和黑暗，在同一个时间当中不可能并存在一起。

中观庄严论释讲解078讲记释不并存相违

分类

其中不并存相违也包括“光明与黑暗”之类的境相违以及“我执与证悟无我”之类的心相违。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》：不并存相违分境、心二种

不并存相违也包括外境事物上的境相违，如“光明与黑暗”、“火和水”，一个存在时另一个在这个范围中根本不可能存在；还有在相续上安立的心相违，如“对治的无我智慧和我所的分别执著”，此处不能将其违品安立为无实法。

中观庄严论释讲解078讲记释不并存相违之境相违、心相违

定义

凡是不并存相违，既不可能是一个本体，也不可能存在另一者是无实法的情况。因此，有实法彼此之间是所害与能害，由于这二者的相续不会同时并存，所以是相续抵触，而不该是刹那相违，因为所害与能害是所生与能生的关系。

《量理宝藏论释》第七品 观相违本论自宗：有实法相续上的能害所害

从总的方面来讲，违品有实法实际上是不并存相违。意思就是说：这两个事物是存在的，比如火和水，火的微尘和水的微尘两个都存在，这两者都是有实法，这两个有实法互相不会并存，不可能在同一个地方存在，这叫做不并存相违。

量理宝藏论讲解39讲记解释本论自宗

诸家

有些论师承许说：不并存相违的法相是存在于两个有实法的能害所害关系。

《量理宝藏论释》第七品 观相违有些论师（讲记谓鄂译师等因明前派）之说，本论破斥

辨析

我们自宗声明：所害与能害二者不可能同时，而是像因果一样前后互为他体。何法作为导致所害无有力量的因，就称为能害。

《量理宝藏论释》第七品 观相违本论自宗：不并存相违法相中能害的安立