欲界命终圣者
又作经欲界生圣
俱舍《俱舍论》
定义
另外还有欲界命终之圣者。唐玄奘翻译为“经欲界生圣”，实际也是一样。这种圣者只在欲界示现涅槃，不会像其他圣者那样，到无色界或者色界去。
俱舍论讲解130解释颂文「欲界命终之圣者」
在欲界见谛，并且那一生结束后，再次转生于欲界获得不来果者，不会行往色界等其余界，即生中会显示涅槃。
俱舍论讲解130即欲界命终圣者：前世见谛、再生欲界得不来果
诸家
但是，没有制止的原因，是因为《俱舍论》当中只是大概来讲而已，实际欲界命终的圣者，也有极少数情况会转生到色界等其他界。
俱舍论讲解130宗喀巴《金鬘论》释佛未制止帝释天发愿生上界
辨析
为什么不前往其他地方呢？原因是：由于欲界痛苦众多而生起强烈厌离心，结果在那一世即获得阿罗汉果。
俱舍论讲解130释欲界命终圣者不往他界之因
在欲界完结寿命的圣者与转生于上两界的所有圣者，均不会出现遍失的情况，也即获得果位以后又遍失的情况是没有的。因为他们生生世世连续熟修圣道，已得稳固。
俱舍论讲解130颂文：此等圣者无遍失
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