三神变

定义

因为：1．相应各自意乐周遍无量所化众生而不是片面的；2．以究竟至决定胜果位而利益；3．暂时得增上生欢喜而令他们安乐；4．具足神境神变、记说神变及示导神变三种神变而令众生出离痛苦。

《大乘宝性论释•善说日光》第四事业品朵洛瓦《善说日光》释佛语胜铙钹四因

第一个神变叫做神境神变，也叫做神通神变，意思是佛陀的身体幻化成各种各样的形式，在十方世界示现种种形象利益众生；第二个叫记说神变，佛陀依靠一种无分别的智慧，深入众生的心，照亮他们心里的黑暗，所以这是依靠佛的智慧，虽然这里叫记说神变，但实际上这也是一种说法，以佛陀的智慧照耀众生的心来利益众生；第三个示导神变，佛陀依靠语言的比喻、推理来让众生出离苦海，获得解脱，是这样的一种教诲，主要侧重于语言方面。这三种神变，佛陀都已具足。

宝性论讲解36讲记释佛语具三种神变

分类

此等神通中第一神境通、第三他心通、第六漏尽通，依次为神境神变、记说神变与教诫神变，因为此等能打动所化众生之心的缘故。

俱舍论讲解148六通依颂文次序：一、三、六通配三神变

辨析

这三种神变，第一种，以显示神境神变打动未趣入佛教者的心，从而令其趣入佛教；第二种，通过他心通了知对方的根基，令其增上信心。第三种，为对方宣说相应之法，并引导其精进修持而获得成就。通过这三种方式打动所化众生的心，因此才叫做三种神变。

俱舍论讲解148讲记释三神变各自作用与得名

教诫神变最为殊胜，因为必定无有错谬而形成，并能引生出增上生的人天之果报及安乐悦意的决定胜涅槃之果。

俱舍论讲解148三神变中教诫神变最胜