基智见道

定义

基智见道的本体是现见基无我离边之实相。

《现观庄严论疏》第三品 基智哦巴《疏》第三品：基智见道之本体

对于所缘境苦等四谛每一谛，有境各有法智及类智两种，总共有八种；八种一一也分为忍和智两种，具有十六刹那体性的智慧就被承许为基智见道。

《现观庄严论疏》第三品 基智哦巴《疏》释「苦等诸圣谛，法智及类智」颂

基智见道【通达声闻住种类之见道】：彻见远离三十二种增益之真谛，并能间接引发小乘见道，便是基智见道的法相。

现观庄严论略义华智《略义》：表示基智九法之九

分类

基智见道：作为平等性境界以及加行之果法的，包括间接宣说的声闻和以“等”字所表达的独觉见道，以及直接宣说的远离三十二种增益的大乘见道。

现观庄严论注疏麦彭《注疏》：基智九法之九；平等性指上一法

辨析

上述这些具有远离三十二种增益之相的一切智十六刹那，即为菩萨之见道；与其背道而驰的，也即以耽执无常等十六行相而进行的修持，则为声缘之见道。

《现观庄严论注疏》基智品第三麦彭《注疏》：一切智即基智，菩萨与声缘见道之别