刹那
俱舍《俱舍论》
定义
色名时际分别为，极微文字与刹那。
俱舍论俱舍颂文：色、名、时之际依次为极微、文字、刹那
最短的时间是刹那，由刹那积累而成日、月、年、劫。
《俱舍论释》第三品 分别世间解释颂文：色、名、时三者的最小单位
有关无分刹那，麦彭仁波切在《智者入门》中说：时间当中最短的是刹那，比如六十五张莲花瓣，用针在很快时间当中穿破，穿破每一张花瓣的时间即是一刹那。《自释》中说：一位士夫疾速弹指，期间有六十五个刹那，其中的一刹那即是最短的时间单位。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记引《智者入门》与《自释》说刹那多长
诸家
按本论观点，无分刹那与无分微尘是不空的法，如果对一切万法进行抉择，分析到最后，无分刹那与无分微尘就是所剩下的成实、不可再分的物质，他们认为无分微尘与无分刹那于胜义谛中存在。中观宗与唯识宗认为，在名言量中，这样的无分微尘与无分刹那可以承认，但以胜义量观察时，这样的微尘与刹那也应该抉择为空性。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第三品 分别世间讲记：本论与中观、唯识对无分刹那的看法
密乘·大圆满《如意宝藏论》
定义
时际刹那弹指顷，六十四分之一分，
如意宝藏论释·白莲花 第五品 宣说住劫颂：时际刹那为一弹指的六十四分之一
这里说，一弹指的六十四分之一，是一个刹那——这是最细微的时间单位。
《如意宝藏论》讲解 第24课讲解：本论所说最细微的时间单位
分类
刹那有时际刹那、彼时刹那与成事刹那。
如意宝藏论释·白莲花 第五品 宣说住劫白莲花：十种时间之刹那
成事刹那，指一件事自始至终的阶段，它的时间不固定，最短的是弹指间的事，就是弹指的这段时间，最长的是从发心直至成佛之间。
如意宝藏论释·白莲花 第五品 宣说住劫白莲花：三种刹那之成事刹那
诸家
有些人承许是六十刹那。
如意宝藏论释·白莲花 第五品 宣说住劫白莲花述有些人：一弹指为六十刹那
《大唐西域记》和《俱舍论》中都说，一弹指是六十五刹那。
《如意宝藏论》讲解 第24课讲解引《大唐西域记》《俱舍论》
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。