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无常

[讲记名相] · 佛词典

佛经《维摩诘经》

定义

迦旃延!诸法毕竟不生不灭,是无常义;五受阴,通达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义;于我无我而不二,是无我义;法本不然,今则无灭,是寂灭义。

维摩诘所说经本经:诸法毕竟不生不灭是无常义

辨析

总之,世俗当中的无常是大家平时所了解的那样,而胜义的无常是没有生灭。

《维摩诘经》讲解 第18课讲解:世俗无常与胜义无常

如来藏·唯识《大乘经庄严论》

定义

坚稳菩萨的四法印之义:诸行产生,不住第二刹那即不常存之义就是无常的意义。无常的梵语“阿讷达达”,其中“达达”是常,“阿”是否定词,所以称无常或不常。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》释四法印之无常义

分类

诸行无常分为内无常和外无常。

大乘经庄严论讲解091讲记释证成无常之科

辨析

立宗,内外的一切有为法每一刹那都是无常的,列举“不容故”及“因生故”直至“清净随众故”之间十四种因。

《大乘经庄严论密意疏》第十九 菩提分品麦彭《密意疏》立宗证成有为法刹那无常

如果没有常有,无常本身也是观待而生的缘故,那么无常的本体也是没有的,应该懂得这个道理。

大乘经庄严论讲解090讲记释四法印之无常:无常本体亦无

菩提心·修心《开启修心门扉》

分类

以前,源自恰索巴的传承大师们,将观修无常划分为三个部分:粗分无常;细分无常;暂时无常。

十六 恒修死亡无常本论:恰索巴传承将观修无常分三

外无常可分为两个部分:器世间无常;情世间无常。

十六 恒修死亡无常本论:他师内外二分之外无常

内无常可分为三个部分:刹那无常;连续无常;暂时无常。

十六 恒修死亡无常本论:他师内外二分之内无常

中观《七十空性论》

辨析

因为一切万法皆为无常,也就是“非常”或者“不存在常有”的意思。如果诸法[性]存在,所谓的常与无常就可以成立。但是,诸法[性]又怎么会存在呢?不可能存在。

七十空性论略释略释:解释无常为非常、不存在常有,并观察常与无常无自性

另见四法印三解脱门暂时无常粗大无常苦

在经论导读大乘经庄严论 › 四法印 › 诸行无常维摩诘经 › 无常、苦、空、无我、寂灭五义 › 无常义

梵藏

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。