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俱缘定因

[讲记名相] · 佛词典

因明 · 量理宝藏论

定义

其二、俱缘定因:必定同时缘的任何法,不可能是他体,如果是他体,就不可能运用俱缘定因。因此,如同现二月一样,依靠此因也可证实蓝色与取蓝色之识也不是他体。

《量理宝藏论释》第一品 观境唯识宗证外境唯心的推理,本论观境品所述

俱缘定因也是专门抉择唯识宗观点的一个重要推理。其推理公式为:所见到的外境(有法),与取它的识是一体,或者不是他体(立宗),必定同时缘之故(因),如同二月(比喻)。按照假相唯识宗的观点,境与识不是他体;而真相唯识宗的观点,则承许它们是一体。

量理宝藏论讲解08唯识宗的推理,讲者释观境品颂

俱缘定因是指同时出现的缘故,并不是外境今天已经有了,我的识明天才出现;或者我的识提前出现,外境后来出现,没有这样的情况。

量理宝藏论讲解08讲者释唯识宗此因「必定同时缘」

辨析

俱缘定因是从同时的角度来讲的,明知因是从外境具有识的法相的角度来讲的。

量理宝藏论讲解08讲者辨唯识宗两大推理

另见明知因他体一体对境

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。