因明《解义慧剑》
实有、假有的差别:不观待他法自主地显现行相,就是自相实有;与之相反称为假有。 解义慧剑论释释论:不观待他法自主显现为实有,反之假有
实有、假有的差别:不观待他法自主地显现行相,就是自相实有;与之相反称为假有。
解义慧剑论释释论:不观待他法自主显现为实有,反之假有
假有也包括四种,(一)部分假有,诸如,吝啬贪欲的部分;(二)阶段假有,诸如,不相应行;(三)增益假有,诸如“我”;(四)他法假有,诸如,婆罗门小孩叫狮子。 解义慧剑论释释论:部分、阶段、增益、他法四种假有
假有也包括四种,(一)部分假有,诸如,吝啬贪欲的部分;(二)阶段假有,诸如,不相应行;(三)增益假有,诸如“我”;(四)他法假有,诸如,婆罗门小孩叫狮子。
解义慧剑论释释论:部分、阶段、增益、他法四种假有
另见实有
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。