能遍不可得因
中观《中观庄严论》
定义
所谓的能遍不可得因，能遍的总法不存在的话，它的所遍别法也就根本不可能存在。比如说屋子里面没有人，那么扎西这个人肯定不存在，能遍是“人”，“扎西”是所遍的部分。
中观庄严论释讲解034讲记释能遍不可得因
辨析
也就是说，自宗所说的蕴等、他宗所谓的主物等假设真实具有，那么必然是以一体或多体的方式存在，一体与多体是互绝相违关系，而非为这两者的第三品成实物在万法中是不可能有的，所以此因是能遍不可得因。
中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》判根本因（离一多因）为此因
对于未证悟无自性的识前所显现的有法本身来说，犹如无有树木而无沉香树一样，由于实有的能遍——“实一”与“实多”不存在，由此必会遣除所遍实有。
中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》：实一实多为能遍，遣所遍实有
因明《量理宝藏论》
定义
能遍不可得因：可现不可得因统一因之一。依于同性相属关系，以能遍不可得之能破因，破除所遍之所破法者。如云：“对面的石寨中，无沉香树，以无树故。”
《量理宝藏论释》第三品 观总别释注：可现不可得因之一，依同性相属遮所遍
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。