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总相烦恼

[讲记名相] · 佛词典

俱舍《俱舍论》

定义

无明、疑、见是总相烦恼,原因是它们缘有漏蕴而在一切时分中产生。

俱舍论讲解109本论随眠论题:无明、疑、见为总相烦恼

辨析

无明在未来、过去、现在三个时间中都可以产生,对于所有有漏法缺少了知的这部分都属于无明;对有漏法产生犹豫不定的一种心所,就是疑;邪见是对合情合理的有漏法产生不合情理的想法,或者认为佛陀所说不正确。这些都属于邪见,认为蕴界处当中所说的道理都是不合理的,一旦产生这种邪见,烦恼就会产生。因此,这些叫做总相烦恼。

俱舍论讲解109讲记逐一释无明、疑、邪见何以为总相

另见自相烦恼无明怀疑邪见

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。