四大轮
又作四轮
如来藏·唯识《大乘经庄严论》
定义
修行顺缘是指四大轮,安住顺境、依止正士、自我善愿、有前积福的缘分,如果具足这四种,则修行将圆满,因此宣说。
《大乘经庄严论密意疏》第十四 修法品麦彭《密意疏》释修法品修行顺缘
第一轮是安住顺缘的境,第二轮是依止真实的善知识,第三轮是自我发善愿,第四轮要有从前积累的福报和资粮。
大乘经庄严论讲解054讲记释四大轮
辨析
修行的顺缘有四大轮,《亲友书》里面也讲过,比如车依靠四个轮子才能安全到达目的地,如果缺其中一个轮就没有办法——如漏气了、爆胎了等等。
大乘经庄严论讲解054讲记以车四轮喻修行顺缘
如来藏·唯识《辨中边论》
定义
龙猛菩萨说,安住顺境是指住在具足佛法兴盛之顺缘的地方,亲近真实善知识——上师,对真正的佛法发起誓愿,积累福德资粮,这叫做具足四大轮。
辨中边论释讲解23讲记引龙猛菩萨说
辨析
此处也与《大乘庄严经论》相同,苏醒大乘种性的顺缘——宣说大乘法的大师阿阇梨等四大轮圆满具足丝毫无缺者,是种性修证,也是一切因中的最初因。
辨中边论释讲解23麦彭《辩中边论释》释种性修证
密乘·大圆满《如意宝藏论》
定义
投生在拥有顺缘妙法兴盛的地方,自己以宿愿而成为修行正法的人,依靠福德力苏醒修行的法缘,遇到圣贤上师善知识得以依止,具足四大轮,实在难得。
如意宝藏论释·白莲花 第十三品 暇满难得白莲花:四大轮,处所、宿愿、福德、依止上师
《亲友书》中云:“身处随圣之境地,依于殊胜之正士,已发宏愿积大福,此四大轮汝具足。”
如意宝藏论释·白莲花 第十三品 暇满难得白莲花引《亲友书》:四大轮名目
格言·教言《亲友书》
辨析
第一种轮是生中土。中土又分为地界之中土和佛法之中土两种,贤劫千佛成道之处,是南赡部洲的中心——印度金刚座,围绕金刚座的印度诸城市为地界之中土;凡是有佛教正法安住之处,即为佛法之中土。
亲友书略释略释依义净译:第一轮生中土,中土有二
此处中土指佛法之中土,我们生于佛陀的教法与证法兴盛的地方,能听闻到佛法,见到佛陀的四众弟子,已为具足第一个顺缘,虽然在座弟子中,有的生于边地,但以善缘已来到了这里听闻佛法,也算已具足了第一轮吧!
亲友书略释略释依义净译:第一轮之中土指佛法中土
一、“身处随圣之境地”:是指依止顺境,处于人间或天界中。
亲友书讲解13讲解:第一轮即依止顺境,处人间或天界
或者解释为,我们应依止适合修行的寂静地方,远离容易生烦恼、嘈杂喧闹的恶劣环境。
亲友书讲解13讲解:第一轮另解为依止寂静处
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。