四圣种
又作圣者种性四法圣者四法四圣行无贪圣行圣者种性
俱舍《俱舍论》
定义
佛陀想到此而于经中宣说了四圣种：“以菲薄法衣为满足故为圣种，如是以粗粝斋食为满足、以简陋床榻为满足、喜欢闻思修行，称为圣种。”
《俱舍论释》第六品 分别圣道释论引经列四种；此指知足少欲是圣者种性
辨析
知足少欲之本体是无贪，因为它是贪欲的对治；也是圣者种性，因为依靠它能生起无漏道。
《俱舍论释》第六品 分别圣道解释颂文：知足少欲是圣者种性，佛依此说四圣种
四圣种中的前三者是知足少欲的自性，宣说了修行解脱的威仪之理，最后一种则说明了圣种事业。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第六品 分别圣道讲记依本论：前三与最后一种的分别
道次第·前行《山法宝鬘论》
定义
这里所说的圣者种性四法是指法衣粗糙朴素即可，化缘菲薄之物即可，卧具粗陋简朴即可，疗病药物等资具简简单单即可，或者说是少欲、知足、易养、易足。
《山法宝鬘论》六 如理作意本论：圣者种性四法即衣食卧药四知足
辨析
能安住于圣者种性四法中的修行人相续中自然会拥有三十七道品，因此称为圣者种性四法。
《山法宝鬘论》六 如理作意本论：具三十七道品，故称圣者种性四法
真正知足少欲的人，可以称他为圣者、好修行人。由于具有知足少欲这一功德，他的一切所作所行也被称为圣行，他的种性被称为圣者种性。
《山法宝鬘论讲解》七 世人与行者讲解：知足少欲者的种性称圣者种性
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。