具相上师

定义

如今正处在五浊恶世，当然，众多续部宝典中讲的所有法相样样俱全的上师实在是难以寻觅，但一般来说，可以依止的上师必须具备以下这些功德：一、相续清净：从来没有违犯过外别解脱戒、内菩萨戒与密乘三昧耶戒；二、广闻博学：通晓经续论典；三、具大悲心：对无边众生就像母亲对独子般慈爱；四、通达显密：精通外三藏、内密四续部的仪轨；五、现前断证：依靠修持实义于自相续中现前殊胜的断证功德；六、圆满四摄：以布施、爱语、同行、共事四摄法摄受具善缘的弟子。

《大圆满前行引导文》依止上师引导文观察上师：可依止的上师须具六德

尤其是宣说密宗金刚乘甚深窍诀要点的上师，必须具备一切续部宝典中所讲的下列条件：一、获得不间断能成熟的灌顶—成熟相续；二、没有违犯灌顶时所受的誓言和其他戒律—净持律仪；三、烦恼和分别念微弱—相续调柔；四、精通密宗金刚乘基、道、果的一切续部意义—精通密宗；五、面见本尊等依修之相都已尽善尽美——依修圆满；六、现量证悟实相之义—解脱相续；七、心相续周遍大悲心—唯求利他；八、断除了今生世间的贪执—琐事鲜少；九、为了来世精进忆念正法—精进修持；十、现见轮回的痛苦，生起强烈厌离心，并且劝勉他人生起厌离—厌世劝他；十一、以各种各样善巧方便摄受调伏弟子—摄伏弟子；十二、依照上师的言教行持，具有传承加持—具有加持。

《大圆满前行引导文》依止上师引导文：宣说密乘窍诀的上师另须十二条件

分类

尤其要以正法来观察，作为声闻、缘觉的善知识或者亲教师，需要得受具足二十个五种法的别解脱戒，出家十年，如果他在这期间具备戒律无有破损等条件，那就证明是一位具足稳重、才智、人格功德的上师。作为菩萨乘的善知识，要具备寂静调柔等十种功德。而身为金刚乘的善知识或上师，一定要具备各自续部所说的功德。

《前行备忘录》共同外前行 依止善知识《前行备忘录》观察上师：三乘善知识各须何德

诸家

什么是“具有法相的上师”呢？上师法相非常非常多，但总的来讲，格鲁派认为“看破今生”是最关键的法相；噶当派认为不管学显宗还是密宗，“戒律清净”是最主要的；宁玛派华智仁波切为主的上师认为“具足菩提心”是一切法相的要点；无垢光尊者在《大圆满心性休息大车疏》中，尤其提到了密宗上师必须具备精通密宗、咒语圆满、得到暖相等八种法相，在此基础上，按照上师革玛燃匝的观点，又加上“传承清净”这一条。

大圆满前行讲解009讲记：格鲁、噶当、华智、无垢光各重之法相

辨析

特别要观察上师的一点，唯独就是看上师具不具备菩提心，如果他具备菩提心，那就能使凡是结缘者都受益，结善缘者即生得以成佛，即便是结恶缘者，也不会再流转轮回。

《前行备忘录》共同外前行 依止善知识《前行备忘录》观察上师：要点唯看具不具菩提心