智不住生死基智
又作智不住三有
般若·现观 · 现观庄严论
定义
（一）智不住生死基智：以证悟三世为平等性之智慧，而不住于或者不受染于诸三有轮回的基智。
现观庄严论注疏麦彭《注疏》：表示基智的九法之一
一、智不住生死基智【由智不住三有之道智】：以证悟三世为无有自性的平等性之智慧，而灭除生死有边的菩萨智慧，便是智不住生死基智的法相。其界限，为大乘五道。
现观庄严论略义华智《略义》：表示基智的九法之一
（二十二）智不住生死基智：因为已经证悟了人无我和法无我，所以绝对不会住于轮回的边。
现观庄严论讲解03讲记解释七十义第二十二义
辨析
智慧的差别（即智不住生死基智）：以完全证悟无我的智慧了知灭尽此岸轮回边，从而不住轮回；方便的差别（即悲不住涅槃基智）：以大悲方便而灭尽彼岸寂灭之边，以悲心不住寂灭。
《现观庄严论疏》第三品 基智哦巴《疏》：前半智慧差别即智不住生死基智
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。