谓一念不生时，则大道之全体自然显现。众生本具佛性，但以妄想、沉迷故，不能显现本有佛性；如妄心不生，则本有面目自然得现。从容录第七十六则（大四八・二七五中）：‘遇贱则贵，贵则贱；得珠罔象兮，至道绵绵（一念不生全体现）。’