七种甚深法
又作八种甚深法
般若·现观《心经》
定义
这一段藏汉文的第一句稍有不同,在藏文版的这段话当中,观自在菩萨又对舍利子宣说了远离一切戏论的八种甚深法:空、无相、不生、不灭、不垢、不净、不增、不减,但由于很多汉文译本中都只提到七种,因此我们也按照七种甚深法来讲解。
心经讲记 解释正文讲解:藏本八种,汉本多作七种
分类
“空相”指第一种甚深法:万法之相为空。也就是说,万法不仅性空,其相也空。
心经06讲解:第一空相,万法性空相亦空
不生不灭:表面看来,万法都有依因缘聚合而生的现象,比如春天万物复苏、新芽萌发的产生,夏天鲜花盛开、草木葱郁的产生,秋天瓜果成熟、霜叶艳红的产生,冬天傲雪红梅、皑皑白雪的产生等等。实际上,这些只是世人的幻觉而已,所有的产生都是不存在的。
心经讲记 解释正文讲解:第二三不生不灭,生唯是幻觉
从本体的角度来说,因为从无始以来,包括任何物质和精神在内的一切法,从来就没有存在过,所以,烦恼和罪业也不存在,所以说“不垢”;既然没有烦恼和罪业,也不会有它们的干净,所以说“不净”。
心经讲记 解释正文讲解:第四五不垢不净
不增不减:从果位的角度来说,是指圆成实不存在;从轮回的角度而言,是指烦恼增长与功德减少不存在;从涅槃的角度而言,是指功德增上与烦恼、障碍减少不存在。
心经讲记 解释正文讲解:第六七不增不减,从果位轮回涅槃说
辨析
总之,基道果的一切法可以摄在七种甚深法当中。
心经06讲解:基道果一切法摄于七种甚深法
另见空性
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。