懒惰
又作懈怠
菩提心·修心《入菩萨行论》
定义
精进的违品有千千万万,简言之就是懒惰。《大乘阿毗达磨》中云:“懒惰属于愚痴,是障碍善法的一种心法。”
入菩萨行论讲解095讲记引《大乘阿毗达磨》释懒惰
分类
同恶散劣事,自轻凌懒惰。
入菩萨行论颂:七品列精进之违品三种懒惰
如果广说精进的违品懈怠的分类,则有三种,也就是,行持相违善法的同恶懒惰;贪执恶事不善无记法的耽著恶事懒惰;声称自己无有能力行善而懈怠的自轻凌懒惰。
《入菩萨行论•善说海》第七品 精进无著菩萨《善说海》分精进违品懈怠为三
辨析
精进的对境是善法。若对杀生特别努力、任劳任怨,按本论的标准来衡量,这不叫精进,当属一种懒惰。因为它的对境不是善法,而是恶法或无记法。
入菩萨行论讲解095讲记辨精进与懒惰:以对境是否善法分
格言·教言《亲友书》
定义
《瑜伽师地论》中说:“云何懈怠?谓执睡眠偃卧为乐,昼夜唐捐。”
亲友书讲解03引《瑜伽师地论》:执睡眠偃卧为乐,昼夜唐捐
俱舍《俱舍论》
辨析
三、懈怠:精进的违品。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记(2003–2004)》第二品 分别根讲记:本部心所之懈怠
梵藏
- ālasyam आलस्यम् ·le lo ལེ་ལོ་ 翻译名义大集 第 2510 条
名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。