指远离烦恼过非的善法。为‘有漏善’的对称。是‘见道’以上之圣者所生起之善。在小乘指四向三果的圣者所起之有学善、阿罗汉果所起的无学善，及涅��之胜义善；在大乘则为初地以上菩萨所修的六度等之无漏有为及无为涅��法。《成唯识论述记》卷五载：‘无漏有为、无为亦尔，此世、他世违越生死，有得、有证，及由涅��获二世益，非生恶趣等，故并名为善。’