非理所生业
又作非理业
俱舍 · 俱舍论
定义
非理业即染污性，有谓失轨亦复然。
俱舍论俱舍颂文；「有谓」后是有些论师的说法
论中云：“非理所生业、合理所生业、非二者所生业三种。”这其中非理所生业是指染污性的自性罪不善与有覆无记业，因为由非理作意所生之故。
《俱舍论释》第四品 分别业解释颂文：业依合理、非理分三种
非理杂染性的自性罪如十不善业等，以及有覆无记法如坏聚见、边执见均属非理所生业，因为都是由非理作意中产生的。
《阿毗达磨俱舍论颂讲记（2003–2004）》第四品 分别业讲记解释颂文，举例说明
诸家
前代的有些上师说：不仅是染污性自性罪，而且从佛制罪的衣食住行等世间共称的仪轨中退失，相违而行，也是非理业。
《俱舍论释》第四品 分别业前代有些上师的说法
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。