自他相换

定义

若想迅速救护自他众生脱离三界轮回的一切痛苦，唯一的窍诀是什么？就是要修自他交换——将他人的痛苦自己代受，自己的快乐施予众生，或者像保护自己那样保护众生，像讨厌众生一样讨厌自己。

入菩萨行论讲解136讲记释「当修自他换，胜妙秘密诀」

分类

一些大德在解释时说，自他相换包括几个方面：身体方面、感受苦乐方面、爱执方面、善恶方面。

入菩萨行论讲解135讲记述一些大德所说自他相换诸方面

辨析

如此一来，自身相换他身也无有困难，《大疏》中将这两句颂词摄于自他平等的范畴内，而此处是按照善天尊者的观点在自他相换中讲解。因此，了知自己或爱重自己的过患以及他众或爱重他众的如海功德后应当修习抛弃我执，而珍爱取受他众之苦。

《入菩萨行论•善说海》第八品 静虑无著菩萨《善说海》依善天释「爱他弃我执」颂

自他交换的这种修法，从高僧大德的传记来看，是利根者的修法，而阿底峡尊者知母、念恩等七种修法，则是钝根者的修法。

入菩萨行论讲解144讲记：自他交换与阿底峡尊者七种教授

定义

修菩提心要取和舍轮番修。取就是要取受众生的痛苦，自己来代受；舍就是舍弃自己所有的快乐、善根，将一切布施给众生。这就是自他交换法。

修心七要讲解01讲解释杂修二取舍：取舍轮番修即自他交换

辨析

杂修二取舍，彼二乘风息。

修心七要本论：取舍二者杂修、乘风息而修

当呼气的时候，观想伴随着呼出的气流而将自己的所有安乐以及善根都施予他众；当吸气的时候，又观想将他众的一切痛苦产生于自己（的相续）。

修心七要•耳传略释略释释彼二乘风息：呼气施乐、吸气取苦

定义

而修自他相换时，则应该是把两只鞋都送给别人，丝毫不考虑自己，他的一切痛苦由我承担，我的一切快乐都给他。

大圆满前行讲解101讲记：较自他平等让出一只鞋更进一层

关于自他相换的标准，华智仁波切也有一个比喻是：有五个放牧的人，其中一个人有件够四人使用的雨衣。当他们遇到一场大雨时，雨衣的主人就把雨衣让给其他四个人，而甘愿自己挨淋。在一切实际行动中，若都能这样做，就是真正的自他相换。

大圆满前行讲解101讲记述华智仁波切喻：自他相换的标准

辨析

华智仁波切这样讲道：打个比方来说，成群的牧童如果只有一个毡子，那在自他平等的时候，就相当于自他一起来盖这个毡子的阶段。到了自他相换时，就要把那个毡子给其余所有人盖，自己跑到外面待在雨里。

《前行备忘录》不共内前行 发殊胜菩提心《前行备忘录》述华智仁波切喻：平等与相换之别

辨析

所谓的自他相换实际上并没有与众生直接相换，如果直接相换也是极妙的，因为如此也是广大福德。观想相换的众生与自己二者都是自心，而且他人的痛苦不会成熟于自身，自己的安乐也不会迁移到他身。

心性休息大车疏（上） 第八品 发菩提心大车疏：观想相换，业果不移于自他