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否定

[讲记名相] · 佛词典

中观 · 中观庄严论

定义

接下来简明扼要地阐述否定与肯定的道理:某一事物以排除非本身或者遣余的方式来命名,遣余方式也有“无瓶”之类的无遮之遣余与“非瓶”之类的非遮之遣余两种。其中,通过排除非本身的方式来了知它的本体为否定;依靠建立自本体的方式排除所有非本身的法为肯定。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》释否定与肯定

麦彭仁波切在《解义慧剑》中说:任何破立都可以包括在肯定和否定当中,肯定是从“是”和“有”方面建立的;否定是从“无”和“非”这方面来讲的。

中观庄严论释讲解087讲记引麦彭《解义慧剑》说肯定与否定

其中,否定也就是指排除自己本身以外的法,也可以称为遣余。

中观庄严论释讲解087讲记释否定

分类

分别而言,否定也包括词否定与义否定两种。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》分否定为二

辨析

任何一种物质,通过否定非本身的方式,比如瓶子不是常有,遣除了这一点以后可以建立其本身为无常;或者,通过肯定自本体,比如瓶子是无常法,从而排除了非本身的常有之法。

中观庄严论释讲解087讲记以瓶子无常为例辨否定与肯定

另见词否定义否定遣余无遮

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。