戒体
中观 · 入中论
诸家
小乘有部宗认为，戒体是具有实体的色法——例如一位具戒比丘，受持不杀生、不偷盗等每一条戒律，在其相续中都有一个作为色法的戒体存在。
《入中论》讲解 第6课讲记释二地持戒时述有部宗说，与大乘对举
而在大乘佛教中，如寂天菩萨所说：“获断恶之心，说为戒度圆。”意思是当行者生起“断除某一恶业”的决心时，相应的戒便已具足。比如受持不杀生戒，若能生起“此后永不再杀生”的坚定决心，此心即是戒体。
《入中论》讲解 第6课讲记释二地持戒时引寂天菩萨述大乘说并举例
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。