四种理
又作四理四种道理
中观《定解宝灯论》
定义
何为四种理？父亲与儿子，观待自己的儿子来说他是父亲，观待自己的父亲而言则是儿子，这就是观待理；以青稞种能生出青稞，根本不会产生稻子，因青稞种具有产生青稞的作用，此即作用理；通过现量、比量、教量三量成立之理即为证成理；法尔理是指一切万法的自然规律，如水向下流、火向上燃烧、太阳东升西落。
定解宝灯论释 第3课讲记逐一举例释四种理
理证即以事势理成立，佛教中讲到四种理——观待理、作用理、证成理、法尔理，在抉择任一法时，与上述四种道理不相违非常重要。
定解宝灯论释 第3课讲记释颂「以理成立而作答」之理证
因明《解义慧剑》
定义
作用理和观待理是从因和果方面来安立的，法尔理是从一切诸法的本体的角度安立的，证成理是说这样的道理要依靠现量和比量来证成（明显的部分依靠现量证成，隐蔽的部分依靠比量证成），其实现量和比量归根结底还是包括在法尔理当中，不仅如此，一切理的落脚点就是法尔理。
解义慧剑讲解02讲解述麦彭《中观庄严论释》：四理依因果、本体、二量
辨析
记得这四种理在荣索班智达的《入大乘论》中这样讲过：观待因、果、本体、正理，分别宣说了作用理、观待理、法尔理和证成理。为什么要这样讲呢？因为众生相续当中对因、果、本体以及正理有怀疑，为了断除这四种怀疑就宣说了四种理。
解义慧剑讲解02讲解引荣索《入大乘论》：为断四疑说四理
如来藏·唯识《大乘经庄严论》
定义
四理：作用理：了知某因生某果；观待理：了知某果观待某因；法尔理：火的热性、水的湿性之类是世俗法尔，诸法空性是胜义法尔；证成理：以现量比量相应诸法实相而衡量。
《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》释第二十品「当知为四理」
在《解深密经》及其他经典里也讲了四种理：观待理、作用理、法尔理和证成理。佛经里面有没有因明呢？《解深密经》里面讲了四种理，证明佛经里也讲过因明。
大乘经庄严论讲解100讲记释五明：佛经中的因明
辨析
以此理为例，应当了知一切衡量意义之理均集于四种道理中。
《大乘经庄严论密意疏》第二十 功德品麦彭《密意疏》：此理即上述运用于道的四理
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