四种不知因

定义

第一种解释是：佛陀所宣说的大乘妙法极其深奥、广大，作为小乘阿罗汉的迦叶尊者，虽然是主要的代表人物，但阿罗汉有四种不知因——境不知因、时不知因、细不知因、多不知因，故而难以测度大乘的深广法要。

入菩萨行论讲解163讲记释「诸圣大迦叶，佛语未尽测」

时间长久、对境遥远、所知法过细、过多，阿罗汉都无法了知，而且阿罗汉仍有无明习气地、无漏业、意生身、不可思议投生等等，这样的果位，怎能算是究竟寂灭呢？

《入行论广释》第九品 智慧讲记《广释》：四不知因依次为时、境、细、多

辨析

1）境不知因：目犍连号称“神通第一”，却不知自己的母亲转生到了聚光佛刹土，因为聚光佛刹土极其遥远，距娑婆世界有八万俱胝。

入菩萨行论讲解164讲记释四种不知因之一：境不知因

2）时不知因：华杰施主想要出家时，由于时间隔得太远，阿罗汉都不知道他有出家获得解脱的善根。

入菩萨行论讲解164讲记释四种不知因之二：时不知因

3）多不知因：阿罗汉罗睺罗说，孔雀羽毛色彩斑斓，这各种各样颜色的因缘，唯有佛陀才能彻底了知，其他人皆无法通达。

入菩萨行论讲解164讲记释四种不知因之三：多不知因

4）细不知因：舍利子智慧超胜，但佛陀在多生累劫中的戒蕴之量，他根本没有办法衡量。

入菩萨行论讲解164讲记释四种不知因之四：细不知因

定义

龙树、无著等二胜六庄严等也不通晓，弟子声闻缘觉不知晓，甚至对他们自己的圣道，也只有随从佛陀的经教才能了知，声闻有四种不知因：一是地点隐蔽而不知，二是时间久远而不知，三是因果无穷而不知，四是佛法甚多而不知。

《前行备忘录》共同外前行 业因果《前行备忘录》讲因果之理唯佛尽知