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实一

[讲记名相] · 佛词典

中观 · 中观庄严论

定义

此处,实一就是指实有的一体,实多就是实有的多体。比如一个瓶子,它是否成为实一呢?不能成为实一。如果是实一,就完全成为独立无二的一体,其他的任何分类都不容有。

中观庄严论释讲解039讲记释实一

辨析

首先建立离“实一”,因为“一”若不成立,“多”就不可能成立,“多”的组成基础即是“一”,故而才最先确立离实有的一体。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》释为何先立离实一

总的来说,在所知万法当中,如果存在一个自始至终成立实有的法,那么必然是不能分为现与不现等部分、独一无二的本性,并且何时何地都不会消失。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》述若有实有法当如何

可见,此离一多因在何时何地都是否定实有的“一”,而并非破斥名言假立的“一”。假立的“一”只不过是将多法取名为“一”而已,实际上“一”绝不成立,所以假立的“一”对实有的“一”并无妨害。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》辨实有的一与假立的一

另见实多离一多因

名相的定义、分类与诸家说法,逐句摘自本站的原典、释论与讲记,原文照录,每句链回原段。