八事
又作八现观
般若·现观 · 现观庄严论
定义
作为经典般若的《现观庄严论》，是以三智、四加行和法身果八事，以及八事所分细的七十义来阐释般若的。
现观庄严论略义华智《略义》：本论以八事、七十义释般若
《现观庄严论》的所有内容可以总括为八事，即三智（遍智、道智、基智），四加行（正等加行、顶加行、次第加行和刹那加行），最后加一个法身。此八事中，每一事又都用不同的法来进行表示，于是扩展为七十义。
现观庄严论讲解02讲记解释「般若波罗蜜，以八事正说」颂
分类
对于以上八种现观，有些论师划分为基三智、道四加行、果法身，三智为所修之对境，四加行为修行的方法，法身为修得之结果。
现观庄严论讲解02讲记：有些论师按基道果分八事
辨析
（《现观庄严论》的）广义包括七十义；中义包括所知三智、所修四加行以及法身果八事；如果从略的角度而言，则所有的内容都可以含摄于三智之中，因为四圣者的现观可以用总三智来进行概括，四加行可以用道智来作归纳，而法身又可以用遍智来加以含摄。
现观庄严论注疏麦彭《注疏》：本论的广中略三种所诠
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。