唐大慈恩寺沙门释玄奘译
　　此即《佛说药师如来本愿经》流通本也。然亦无神咒，及八菩萨名。今之八菩萨名，乃后人依灌顶第十二经添入。今之神咒，乃后人依七佛本愿经添入。

东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译
　　六譬品第一，佛住尼拘楼陀精舍。僧自恣竟，父王阅头檀，姨母�x昙弥，欲来见佛。佛令遍集比丘菩萨，及天龙八部等众，父王为后世众生，请问云何观佛身色相好光明？佛入遍净色身三昧，微笑放光。说师子在胎喻，�钐瓷�伊兰林中喻，金翅鸟王心喻，多勒果喻，波利质多罗树喻，阿修罗幻力喻，皆喻念佛三昧。序观地品第二，言众生乐观佛相，各有不同。或顺或逆等。观相品第三，一明观如来顶。二明观如来发。三明观发际。四明观白毫相。从初生乃至成佛，叙事最详。五明观额广平正，六明观眉。七明观眼睫。八明观耳。九明观方颊车。十明观师子欠。十一观鼻。十二观髭。十三观唇。十四观广长舌。十五观颈相。缺�{骨满相，胸臆�d字印相。十六悉现具足身相。大众所见，各各不同，其见如炭如墨等者，由昔恶业。各各殷重忏悔，乃见好相。十七明观放常光相。十八明观眉间光明。十九复明额广平正。面上三轮，发际等相。二十复观鼻出光明。二十一复观面门光明。二十二复观耳出五光。二十三复观颈出二光。。二十四复观缺骨满相光明。二十五复观胸�d字相。腋下摩尼珠，皆放光明。二十六观宝臂。指缦，掌轮，各放光明。二十七观轲相，光照十方。二十八因父王请，现心内境。观佛心品第四，具明大慈悲心，专缘地狱等罪苦众生，并广叙地狱苦事。观四无量品第五，使大众见佛心中，有无数佛，乘大宝船，往来五道，救苦众生。大慈，大悲，大喜，大舍。观四威仪品第六，行佛，住佛，坐佛，卧佛也。于中具明度老婢事，上忉利天为母说法事，伏旷野鬼将事，降毒龙事，降力士事。观马王藏品第七，明宫中为诸女所现相，舍卫国度淫女所现相，波罗柰国度淫女所现相，伽耶城为尼犍所现相。本行品第八，先明念佛三昧，能灭大罪。次文殊菩萨，十方十佛，四方四佛，财首菩萨，释迦如来，阿难尊者，各言本修念佛三昧。观像品第九，弥勒为末世众生请问？佛为广说观像除罪方法。念七佛品第十，念十方佛品第十一，密行品第十二，言得三昧者，当密身口意，莫起邪命，莫生贡高。次复说种种喻，以喻念佛三昧，结名受持。阿难复问无见顶相？佛入顶三昧海，现大胜相，众倍获益。

姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
　　佛经行波沙山顶。说偈集众。舍利弗请问弥勒菩萨成佛时事？佛为说其国土。时节种族，出家，成道，转法轮，度人，见迦叶，乃至法住等事。

西晋月支国沙门竺法护译
　　佛在只园，因阿难请，为说弥勒下生成佛之事。与前经大同小异。

附东晋第四译
　　同《佛说观弥勒菩萨下生经》。

姚秦天竺沙门鸠摩罗什第三译
　　同《佛说观弥勒菩萨下生经》。

唐大荐福寺沙门释义净第六译
　　舍利子以偈问。佛以偈答。同《佛说观弥勒菩萨下生经》。

刘宋居士沮渠京声译
　　佛在只园，放金色身光，并现化佛。唱千佛始末名，大众云集。佛出舌相，放千光明，现无量化佛。说诸陀罗尼法，弥勒菩萨闻己，得百万亿陀罗尼门，起住佛前。优波离请问，此人命终，生于何处？佛为说兜率天中庄严之事，作此观者，皆得往生彼天。随侍下生，得菩提记。

大乘单本失译人名
　　佛住寂灭道场，弥勒来见。梵志问其往因？佛言，过去有弥勒佛，说慈三昧光大悲海云经，一切智光明婆罗门闻经发心，入山修行，绝粮七日，白兔母子舍身供之，仙人不食。仙，即今之弥勒。白兔母子，即今释迦及罗�T罗。

新附三秦录
　　佛住竹园，有婆须蜜多比丘，缘树上下，与八万四千金色猕猴跳戏，大众讥嫌。频婆娑罗大王诣佛问之？佛言，比丘即是师子月佛，补弥勒处，并说猕猴往因，授菩提记。

西晋清信士聂道真译
　　佛在只园，于后夜分，入定放光，照文殊房，作诸化现，阿难集众。跋陀婆罗问其始末？佛为略说观文殊法，及说示灭起塔种种佛事。

刘宋西域沙门��良耶舍译
　　佛在青莲华池精舍，与千二百五十比丘，一万菩萨，及十亿十方菩萨，五百离车子俱。佛入普光三昧，身毛放光，化七宝盖，现十方事。又放眼光，照药王药上二菩萨顶，住其顶上，如金刚山。十方诸佛，皆悉映现。长者子宝积请问观法？佛言，具五因缘，方得闻此二菩萨名。二菩萨遂各说咒，复以璎珞供佛，住佛肩上，如须弥山。山有梵宫，十方十佛，坐宫中华。赞二菩萨所说神咒，佛即授二菩萨记。次说观法，说五十三佛名。次为阿难说二菩萨往昔因缘。

唐于阗国沙门实叉难陀译。
　　忉利天宫神通品第一。佛在忉利天，为母说法，十方佛菩萨集会赞叹，如来含笑，放光明云，出微妙音，十方天龙鬼神，亦皆集会。佛为文殊菩萨说地藏菩萨往因。分身集会品第二，十方地狱处分身地藏菩萨，与诸受化众生，来见世尊。世尊摩顶付嘱。观众生业缘品第三，摩耶夫人问业报所感恶趣？地藏略答五无间事。阎浮众生业感品第四，定自在王菩萨更问往因？佛又略说二事。四天王请问菩萨大愿方便？佛述其所说报应之法。地狱名号品第五，普贤菩萨问，地藏菩萨答。如来赞叹品第六，佛放身光，出大音声，赞叹地藏菩萨。普广菩萨请问利益，佛为广说。利益存亡品第七，地藏菩萨白佛，普劝众生断恶修善。大辨长者请问荐亡功德，地藏为说七分获一。阎罗王众赞叹品第八，鬼王与阎罗天子，承佛菩萨神力，俱诣忉利，请问众生不依善道之故，佛以如迷路人喻之。次有恶毒鬼王，主命鬼王，各发善愿，佛赞印之。并授主命道记。称佛名号品第九，地藏菩萨为利众生，演说过去诸佛名号功德。校量布施功德缘品第十，地藏请问，佛分别答。地神护法品第十一，坚牢地神明供像十利。见闻利益品第十二，佛放顶光，妙音称赞地藏菩萨，观世音菩萨请问不思议事？佛分别答。嘱累人天品第十三，佛又摩地藏顶，以诸众生付嘱令度。次为虚空藏菩萨，说见像闻经二十八益，又说七益。

唐中印土沙门那提译
　　佛在耆�^崛山，有师子庄严王菩萨，请问大会庄严之因？佛言，昔作方曼荼罗供八菩萨所致。谓观世音菩萨，弥勒菩萨，虚空藏菩萨，普贤菩萨，执金刚主菩萨，文殊师利菩萨，止诸障菩萨，地藏菩萨。

宋中印土沙门法贤译
　　佛在�o园，与千二百五十��刍，及八大菩萨俱。谓妙吉祥菩萨，圣观自在菩萨，慈氏菩萨，虚空藏菩萨，普贤菩萨，金刚手菩萨，除盖障菩萨，地藏菩萨，又有无能胜等诸大菩萨，皆来会坐。佛为舍利弗说东方五佛名，善精进吉祥如来。普照如来。吉祥如来。印捺��计都特页惹王如来。喜功德光自在王如来。

后汉失译人名见费长房录
　　师子戏菩萨。师子奋迅菩萨。师子幡菩萨。师子作菩萨。坚勇精进菩萨。击金刚慧菩萨。又四菩萨，弃阴盖菩萨。寂根菩萨。慧威菩萨。不离菩萨。

唐中印土沙门那提译
　　佛在给孤独园，与五百比丘，无央数菩萨，及人天八部俱。离垢慧请问，于如来所。云何恭敬礼拜供养？佛先示五轮着地，应发五愿。次示十方佛名，次示皈依，忏悔，劝请，随喜，回向，发愿，之法。

吴月支国优娑塞支谦译
　　佛在乐音处，与八百比丘，万菩萨俱。有穷贫老女，请问生老病死五阴六根四大等，从何所来，去至何所？佛答，来无所从，去无所至，兼说缘生众喻。老女开解。佛为出其往因，并记其往生极乐，后成佛道。

附刘宋录第二出
　　与《佛说老女人经》同

刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
　　与《佛说老女人经》同，此译甚简略。