佛词典
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诃梨跋摩造 姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
发聚中佛宝论五品。法宝论三品。僧宝论三品。吉祥品。立论品等六品。十论初有相品等十七品。苦谛聚色论二十四品。识论十七品。想阴品。受论六品。行阴论十一品。集谛聚业论二十六品。烦恼论二十品。灭谛聚十四品。道谛聚四十八品。共二百二品，大旨与说一切有部相违。 -
婆薮跋摩所造 陈优禅尼国沙门真谛译
思择品第一。略说品第二。分别苦谛品第三。思量集谛品第四。分别灭谛品第五。分别道谛品第六。 -
罗汉优波底沙（梁言大光）造 萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
因缘品第一。分别戒品第二。头陀品第三。分别定品第四。觅善知识品第五。分别行品第六，谓欲行、�_行、痴行，等相不同。分别行处品第七。行门品第八，谓修十一切入、十不净想、十念、四无量心、四大观、食不耐想等，四十八行。 五神通品第九。分别慧品第十。五方便品第十一，谓阴方便、入方便、界方便、因缘方便、圣谛方便。分别谛品第十二。 -
德慧法师造 陈优禅尼国沙门真谛译
解四谛十六行相，破外道我执。 -
隋南天竺沙门达摩笈多译
圣者郁楞伽造，明十二因缘义。 -
唐北天竺沙门大广智不空译
与《缘生论》同，实小乘耳。 -
元魏北天竺沙门菩提留支译
净意菩萨，释十二因缘 -
世亲菩萨造 唐大荐福寺沙门释义净译
七十七颂，明修不净观法门。 -
宋中印土沙门法天译
法称菩萨，破婆罗门四韦陀论 -
大元帝师�j合思巴造，元释教总统沙门沙罗巴译
器世界品第一。情世界品第二（内释十二缘生，约分位者，一一支中，皆有五蕴但是从胜为名）。道法品第三。果法品第四。无为法品第五。后有克己序。 -
尊者山贤造 东晋�Y宾国沙门瞿僧伽提婆共慧远译
德品第一。恶品第二。依品第三，谓阴、界、入。 -
阿罗汉婆素跋陀撰 苻秦沙门鸠摩罗佛提等译
共有九段解释：初功德三段，二恶三段，三依三段，即三法度论耳，文甚难读。 -
失译人名今附三秦录
大意破我人知见，明中阴不无，而文不甚联络。 -
失译人名附后汉录
释增一阿含经序品中偈，及念佛等十种一法，次释弟子品，各称第一因缘。 -
后汉安息国优婆塞安玄共严佛调译
说欲断生死趣，度世道者，当念却十二因缘事。 -
失译人名今附秦录
说八位辟支佛觉悟因缘 -
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
一戒行备具。二多知经法。三能化度人，号真学，为上品；纯行五戒，号承法，为中品；但持四戒，号依福学，为下品。一身所护法，二供养法，三于同学法，号散侍，为外品。 -
世友菩萨造 唐大慈恩寺沙门释玄奘译
说佛灭百年后，异执渐起，分为二十部别。 -
失译人名
是异部宗轮论同本异出 -
陈优禅尼国沙门真谛译
是异部宗轮论同本异出