佛词典
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西晋沙门释法炬译
即莎伽陀比丘也，佛赞说其降龙功德，并非实醉，有似大乘发迹显本之意。 -
失译人名附东晋录
此与律制锡杖迥异，已于毗尼集要杖法中略辩之。 -
东晋西域沙门竺昙无兰译
佛赞呵雕优婆塞有八事，而不欲人知。 -
姚秦天竺沙门鸠摩罗什译
说长者子灯指先富中贫，后又大富，皆由宿因。 -
刘宋居士沮渠京声译
罗阅�o梵志游学舍卫国，见耕者子死，而父不哭，乃至举家不哭，问佛决疑。 -
此经与竺本前后异同，义理俱好。故依竺本重出，竹堂讲主校订。）
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后汉安息国沙门安世高译
说长者子于天中，人中，龙中，一时令三处哭泣。 -
吴月支国优婆塞支谦译
沙弥忆五世令母哭事，而笑。 -
失译人名，安公云，关中异经。
与《五母子经》同 -
失译人名附汉录
穷人依�钐词魃竦没睿�后报王伐此树，身死树下。佛微笑放光，说其夙缘。 -
刘宋居士沮渠京声译
王舍国有富者，名为厉，求生二子，一名佛大，二名僧大，僧大出家，佛大贪其弟妇，弟妇不从。佛大遣贼往杀僧大，僧大临死，截四肢，得四果，弟妇哭死，得生天，佛大遂堕地狱。 -
后汉失译人名出僧佑录古典经
贾客阿鸠�x不信后世，于旷野树下得遇豪薜荔，乃深信因果，勤行布施，后得生天，然不如施迦叶者。 -
失译人名附西晋录
�钐吹鞲ヌ炱羟胗诜穑�佛为诸弟子说布施八事，及说愚人不知布施，有十因缘。 -
西晋清信士聂承远译
越难长者大富而悭，死作盲乞儿，乞食至其家，为子所打，佛因之说偈。 -
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
迦叶度最贫母生天，天帝释化作贫人以供迦叶。 -
宋中印土沙门法贤译
佛在给孤独园，说三十七种布施感果不同并为国王说布施及十善法。 -
宋北印土沙门施护等译
能持五戒，是为五种大施。 -
刘宋枳园寺沙门释智严共宝云译
说六斋日，四王下巡人间善恶，而生喜戚。 -
后汉安息国沙门安世高译
为难提优婆塞说犯五戒过，前四事各十恶，饮酒三十五恶。 -
失译人名
明供养，不若劝亲为善去恶。