随堂小测丨《藏传净土法》第17课

随堂小测丨《藏传净土法》第17课
智悲学子
编辑：定解G16
审核：定解E01
1. 以佛陀为对境种下解脱之因包括哪些？（多选题）
A.眼见诸佛菩萨像。
B.耳闻诸佛名号。
C.忆念诸佛菩萨时时刻刻都在垂念、观照着我。
D.手触诸佛菩萨像。
E.讽诵大乘经典。
2.哪些做法是可取的？（多选题）
A.坚持每周共修，不管世人理解与否，都坚持自己的见解与行为不退转。
B.不论是否明观佛陀身像等，一定不要忘记佛陀名号。
C.只要有虔诚的信心，就一定能得到上师三宝的加持；若没有信心，那所谓的学佛也只是口头上的游戏。
D.人在临死时千万不要贪执财产、亲人等世间一切。
3. 哪些属于具足信心一定能获得加持的教证（多选题）
A.“何者作意佛，能仁现彼前，赐灌顶加持。”
B.《宣说文殊刹土功德经》中曾说：“诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，将获如是果。”
C.《三摩地王经》亦云：“能仁身相极庄严，何人行住坐卧时，忆念能王佛陀尊，本师恒时住彼前。”
D.邬金莲花生大士说：“我常伴随具信者。”
4. 信心的重要性（多选题）
A.要毫无怀疑的生起信心才能获得加持。
B.信心是最宝贵的财富。
C.有信心才会得到加持。
D.如果不承认佛法的加持，上师三宝的加持就无法融入相续，自然也得不到实际的利益。
5. 如何生起信心？（多选题）
A.通过闻思遣除相续中的疑惑来产生信心。
B.通过忆念诸佛菩萨的功德来产生信心等等。
C.顿信—依靠宿世的殊胜因缘，今生以一点点外缘就能生起信心。
D.渐信—最初很难产生信心，通过培养慢慢也能生起信心。
E.以一切方便来引发信心。
6.临终时如何依靠阿弥陀佛的加持往生极乐世界？（多选题）
A.已经请了道长做过法事了。
B.观想将世间一切都供养给阿弥陀佛。
C.相信怙主阿弥陀佛会来接引。
D.请亲友赶快去寺院功德箱放点儿钱。
1.以佛陀为对境种下解脱之因包括哪些？（多选题）
【答案】
A.眼见诸佛菩萨像。
B.耳闻诸佛名号。
C.忆念诸佛菩萨时时刻刻都在垂念、观照着我。
D.手触诸佛菩萨像。
【解析】
法本P79。
无论是眼见佛陀的身相或耳闻名号，甚至仅仅忆念阿弥陀佛垂念或手触佛像……，都必定成为解脱之因。
2. 本课中上师的教诫包括哪些？（多选题）
【答案】
A.坚持每周共修，不管世人理解与否，都坚持自己的见解与行为不退转。
B.不论是否明观佛陀身像等，一定不要忘记佛陀名号。
C.只要有虔诚的信心，就一定能得到上师三宝的加持；若没有信心，那所谓的学佛也只是口头上的游戏。
D.人在临死时千万不要贪执财产、亲人等世间一切。
【解析】
法本P79。
不管世人理解与否，我们都要坚持自己的见解与行为，千万不能退转。
法本P80。
我们无论能否明观佛陀身相等，但一定不要忘记其名号。
法本P82。
这位冬瓜和尚表面上经常逛街，但心里从来没有离开过念佛，可以说念佛已经融入了他的生活。我们也应像他那样，时时处处不忘念佛。
法本P86。
可见，只要有虔诚的信心，就一定能得到上师三宝的加持；若没有信心，那所谓的学佛也只是口头上的游戏。
法本P87。
要提醒大家的是，人在临死时千万不要贪执财产。
3. 哪些属于具足信心一定能获得加持的教证（多选题）
【答案】
A.“何者作意佛，能仁现彼前，赐灌顶加持。”
C.《三摩地王经》亦云：“能仁身相极庄严，何人行住坐卧时，忆念能王佛陀尊，本师恒时住彼前。”
D.邬金莲花生大士说：“我常伴随具信者。”
【解析】
法本P84。
“何者作意佛，能仁现彼前，赐灌顶加持。”
意思是：不管是谁，只要他以诚挚之心观想、祈祷佛陀，佛陀就会安住在他面前，经常赐予灌顶加持。《三摩地王经》亦云：
“能仁身相极庄严，何人行住坐卧时，忆念能王佛陀尊，本师恒时住彼前。”
意谓：能仁的身相极为庄严，任何人在行住坐卧时，若能经常至诚忆念佛陀的身相，本师就会安住在他面前。
邬金莲花生大士也说：
“我常伴随具信者。”
在莲师离开藏地前往罗刹国时，很多信众都哭着劝他不要离开，此时莲花生大士承诺：“我经常伴随具有信心的人。”
B
属于具有虔诚、坚定的信心，就能获得成就的教证。
法本P82。世尊在《宣说文殊刹土功德经》中曾说：
“诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，将获如是果。”
意思是说，一切诸法皆依因缘而生，而因缘又住在心上，所以，如果我们能以佛陀为对境，而至诚发愿、祈祷的话，那必将获得所期望的果；如果内心没有虔诚的信心，即使表面上念了再多的经、做了再大的善事，也不一定有很大的功德。
4. 信心的重要性（多选题）
【答案】
A.要毫无怀疑的生起信心才能获得加持。
B.信心是最宝贵的财富。
C.有信心才会得到加持。
D.如果不承认佛法的加持，上师三宝的加持就无法融入相续，自然也得不到实际的利益。
【解析】
法本P85-86。
莲花生大士也说：
“具有坚信得加持，若离疑心成所愿。”
颂云：
“信心如宝轮，昼夜修善道。”
若想积功累德或证悟法性，首先必须产生信心。如果我们不承认加持，那上师三宝的加持就无法融入相续，自然也得不到实际的利益。
5. 如何生起信心？（多选题）
【答案】
A.通过闻思遣除相续中的疑惑来产生信心。
B.通过忆念诸佛菩萨的功德来产生信心等等。
C.顿信—依靠宿世的殊胜因缘，今生以一点点外缘就能生起信心。
D.渐信—最初很难产生信心，通过培养慢慢也能生起信心。
E.以一切方便来引发信心。
【解析】
法本P86-87。
通过闻思遣除相续中的疑惑来产生信心，
或通过忆念诸佛菩萨的功德来产生信心等等。在汉传佛教中，还有顿信与渐信之说。我们应以一切方便来引发信心。
6.临终时如何依靠阿弥陀佛的加持往生极乐世界？（多选题）
【答案】
B.观想将世间一切都供养给阿弥陀佛。
C.相信怙主阿弥陀佛会来接引。
【解析】
法本P87-88。
人在临死时千万不要贪执财产。为了避免对它们产生贪执，要观想将它们全部供养给阿弥陀佛；不但对财物不能贪著，乃至对亲人等世间一切皆不能贪执，若能以毫无贪恋之心一心一意祈祷阿弥陀佛，那他就能顺利往生极乐世界。
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