笔录者跋

以上是化身在十三岁时邬金莲师所说，以及阿玛玛密文等是他在十二岁时大悲观音所说的两种前世传记和零散记忆，另外也包括化身自己回忆的内容。他在十二岁时，零零散散地回忆起许多前世，并将其绘制成图进行解说。这些前世的顺序不定，数量众多，均分别记在备忘录上。在十三岁年底，他圆满获得天法的精髓，证得宿命通，随后将先前所写的内容按顺序整理出来。尽管他对这一世的传记和未来后世的情形也了然于心，但因寿命等缘起，在此没有清楚地写出来。

西日桑哈在向贝若扎那传授大圆满耳传时，授记道：“你与普贤王如来、金刚萨埵无别。你自此命终后，将在一千五百大劫中护持佛法。”由于在天法与化身亲自承认的内容中一致指出他就是贝若扎那，因此，他将于一千五百大劫中在十方护持诸佛教法，以无法想象的化身和再化身，必定随缘利益众生。

同样，在《王臣遗教》中，预言三十三位持明将依次来到藏地并获得菩提时，授记道：“在释迦佛刹土的多康地方，将出现一位行持大乘密宗的瑜伽士，密咒之主名为金刚称，他转世后将行持广大行。在此三千世界的北方，有一清净刹土名为旃檀林，他将成为如来、调御丈夫、无上师，教化三千众，佛号为佛智普贤。”

化身自己心里知道并承认，该授记指的就是他自己。他说那佛号的文字略有不准确，应该是“佛智遍智”。他提到，第一次聚会有一百位比丘，第二次三千人，第三次一万人，所讲的法是显密二者，寿量为一中劫，教法住世三中劫，佛身红色，具足化身的装束和相好。

如是以天法中前世传记的根本偈和化身所言为证，我绕嘎阿色，以偈颂非常简略地记录下来。如有任何错误或相违之处，向三根本忏悔。愿以此善根令深藏教法增长、广大！

芒嘎朗！格兰德休布，密文！

译于喇荣

2025年1月16日之吉祥日