第141世至第160世

（141）施主

之后，在那个劫那个教法中，我转生为一位名叫根德的富有施主，勤修善法，修持禅定。

当时，绕嘎阿色是名叫宿巴的清净婆罗门，专修莲花顶佛。我成为他的施主。

（142）施主

之后，我转生为一位名叫桑波的施主，行持十善，修行禅定，非常富有。

当时，绕嘎阿色是名叫日毕宁玛的婆罗门，非常有学问，专修名叫普贤的观音。我成为他的施主。

（143）施主

之后，我转生为一位名叫沃协的施主，行持十善，修行禅定义。

当时，绕嘎阿色是名叫朗达的持戒婆罗门，修持普贤观音和欢喜观音。我成为他的施主。

（144）施主

之后，我转生为一位名叫拉沃的施主，具大财富，精进行善。

当时，绕嘎阿色是名叫班玛的清净婆罗门。他专修欢喜观音、普贤观音和莲花顶佛。我常常供养他食物。

（145）施主

之后，我转生为一位名叫色休的施主，具大财富与权势，而且行善。

当时，绕嘎阿色是名叫格雄的清净婆罗门，专修莲花顶佛。我供养他食物。

（146）国王

之后，我转生为一位名叫绕吉的国王，权力和财富都很圆满，统治三大区域。

当时，绕嘎阿色是一位比丘，名叫钦巴，持戒清净，专修善光佛。他是终生修行者，而我一直供养他食物。

（147）比丘

又，在那个劫那个教法中，我转生为一位持戒修法的比丘，名叫乔美。

当时，绕嘎阿色是桑波大上师的侍者。

（148）明妃

之后，我转生为一位具有空行母法相的女人，是密宗见行圆满的空行母。

当时，绕嘎阿色是一位非常有学问的在家班智达，名叫界巴。我这位叫秋吉玛的具相空行母，成为他的明妃。

（149）比丘

之后，我转生为一位很富有的比丘，建造三宝所依等，广行善法，名叫沃强。

当时，绕嘎阿色是一位持戒者，名叫嘉钦。我成为他的施主。

（150）明妃

之后，我转生为一位具有空行母法相的女人，以婢女的形象出现。我修持密宗生圆次第禅定，名叫格瓦玛。

当时，绕嘎阿色是一位很有智慧的在家班智达，行持密法，名叫嘉穹。他有时把我当作明妃。

（151）明妃

之后，我转生为一位具有空行母法相的女人，名叫塔兰，行持密法。

当时，绕嘎阿色是一位名叫多巴的在家班智达。我成为他的明妃。

（152）明妃

之后，我转生为一位行持密法的空行母，名叫嘎瓦玛，是位瑜伽女。

当时，绕嘎阿色是一位名叫泽巴、行持密法的在家班智达。我成为他的明妃。

（153）施主

之后，我转生为一位精通造像、绘画等工艺的人，具有丰厚的财富受用，行善修法，名叫格希。

当时，绕嘎阿色是一位以戒律清净、智慧超群而闻名的班智达，名叫科巴。我既是他的弟子，也是他的施主。

（154）尼姑

之后，我转生为一位行持佛法、示现婢女相的尼姑，守持戒律，禅定不动摇，名叫镜姆。

当时，绕嘎阿色是一位叫嘎姆的比丘尼，以侄女的形象出现。

（155）证悟者

之后，我转生为一位具有证悟、禅定圆满的人。

绕嘎阿色是我的明妃，是一位修行的尼姑。我叫希巴，她叫托托。

（156）空行母

之后，我转生为一位空行母。我没有出家，但行持十善，具有禅定，人们叫我乌姆。

我的女儿就是绕嘎阿色，是一位叫吉玛的比丘尼。

（157）密咒师

之后，我转生为一位断除贪欲道的密咒师，修法能力非常强。我很有名，名叫绕杰。

当时，绕嘎阿色名叫阿吉玛，成为我的明妃。我们二人一起专心修行。

（158）瑜伽女

之后，我转生为一位示现婢女相的瑜伽女。我非常精进地修法，名叫哲姆。

绕嘎阿色是我的侄女，是一位叫桑姆的比丘尼。

（159）瑜伽士

之后，我转生为一位名叫沃阐的上师，是位修大乘密宗的瑜伽士。

当时，绕嘎阿色是一位叫塔协玛的尼姑，具空行母法相。她成为我的明妃。

（160）住持

之后，我转生为许多比丘尼的住持，名叫洛拉玛。

当时，绕嘎阿色是一位叫桑姆的比丘尼，是我的弟子。