一岁

一岁

乘光去吉祥山

我在父母的宠爱呵护下成长。大约一周岁时，有一天，我抓着室内的一束阳光，对母亲说：“我去莲花光刹土，前往母亲措嘉前，彼有无漏之乳汁，无须有漏之食物。”说完，我一连七天昏迷不醒，似乎已经死了。当地的所有亲戚都悲伤难过，众人传说着我已死的消息。

母亲没有告诉别人事情的真相。当她把之前的实情给父亲讲述后，父亲说：“怎么观察这个女儿的特征，都是个具有种姓的好苗子。现在做其他佛事都无关紧要，最关键的是，要对持明上师坛城进行供养。”当他们对三宝总集的能城做了十万会供等佛事后，我就像睡醒一般没事了。

前世的我

到了两三岁的时候，我回想起前世转生的地方，于是用印度语和尼泊尔语告诉母亲：“我的住宅在某某地方、我的父母叫什么什么……”母亲听不懂我在说什么，便找来一位尼泊尔人翻译。那个尼泊尔人把我的话翻译成藏色语：“我出生在乌兹棕色杨柳宫，父亲名叫阿加芽，母亲拉康名叫萨勒，我的名字叫香切秋卓。我修的正法是密宗金刚卓乘，我的上师是贝若札那，我要去往那里。

母亲心想：“婆罗门相师说她是一个具有殊胜种姓的孩子，看来千真万确。但不会是什么空行种姓吧？”

不合群的小孩

从那以后，小小年纪的我天真无邪，一心向正法，不再说尘世间的俗语，平时一直念观音六字大明咒和度母心咒。虽然我有时候会加入其他小朋友的玩耍行列中，但也不玩闹，一直念诵六字真言。结果，小伙伴们不高兴，说：“你就像个老太太，整天念叨嗡玛尼贝美。”以此百般挖苦我。

于是，我唱了一首世间的歌：“吹吹！聚于此处的小伙伴们请谛听：向外看看外在的环境，太阳月亮似乎显示着无常；向内看看内在的我们，去年还在的人今年已逝，昨天生长的花朵，今天在我们手中枯萎，这些似乎都在宣示着无常，所以我没有空闲玩耍。当人们漂泊在中阴狭道时，只有六字真言是真正的皈依处。现在，请大家都来诵嗡玛尼贝美件。”

他们说：“我们还没老，也不是快死了，如果整天念六字大明咒，别人会讥笑我们。”

从那以后，我断除了对家乡亲友们的贪执，强烈渴望独自去寂静的深山。但是，因为年龄太小，除了住处上下的空间外，我根本不敢去其他地方，只能不时地向母亲说这些想法。

母亲说：“如果你真想一个人住在寂静的山里，我就和你父亲商量一下，看他是否同意你出家。”当母亲告诉父亲这件事时，父亲说：“以前算命的人说她好像不能当尼姑。我无法决定这件事，还是请江城哲土仁波切观察一下，看该怎么办吧。若跟仁波切详细商量，到时自会明白的。”